تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : إعدام !!! لماذا؟؟؟؟ كان في نيته ان يدخل المسجد



من هناك
05-16-2006, 09:28 PM
في أغرب قرارٍ يمكن أن يتخذَه نظامٌ استبدادي.. أعلن وزير الداخلية التونسي الهادي مهنِّي أنه سيتم عمل بطاقة مغناطيسية لكل مصلٍّ لتنظيم الصلوات في المساجد.

وقال مهني- في مؤتمر صحفي في العاصمة تونس، طبقًا لما نشرته جريدة (صوت الحق والحرية) التونسية-: إنه وعملاً بالسياسة القومية التي ينتهجها صانع التغيير (يقصد رئيس الدولة زين العابدين بن علي)، وسعيًا منه لترشيد ارتياد المساجد، ودفعًا للفوضى.. فإن مصالح وزارة الداخلية ستقوم بتسليم كل مَن يتقدم بطلبها بطاقةً تمكنه من ارتياد أقرب مسجد من محل سكناه أو من مقرِّ عمله إذا اقتضت الحاجة.

وأضاف: "فمِن هنا وصاعدًا يتعيَّن على كل تونسي الحصول على بطاقة مصلٍّ، وأن يودِعَها عند أقرب قسم شرطة أو حرس وطني، وستَحمل البطاقة صورة المصلي وعنوانه واسم المسجد الذي ينوي ارتياده، وحسب الإجراءات الجديدة يتعيَّن وجوبًا على المصلِّي اختيار أقرب مسجد لمكان إقامته أو لمركز عمله، أما اذا كان المسجد المختار غير جامع فيجب على المصلي التقدم بطلب بطاقة خاصة بصلاة الجمعة".

وأوضح: لذا يجب على أئمة المساجد أن يتأكدوا من أن جميع المصلين داخل قاعة الصلاة حاملون لبطاقاتهم، كما يتعيَّن على كل إمام طَرْدُ كل مصلٍّ لا يحمل بطاقةً أو على بطاقته اسم مسجد آخر غير الذي يصلي فيه.

وقال مهني: إن البطاقةَ شخصيةٌ، ولا تجوز إعادتها، ويمنع التنازل عنها للغير، أما اذا قرر صاحب البطاقة الانقطاع عن الصلاة فإنه مطالَبٌ بتسليم بطاقته لأقرب مركز شرطة، وأكد أن لكل مصلٍّ الحق في أن يرتاد لأجل أداء صلواته الخمس مسجدًا واحدًا، فقط ما عدا الرخص الخاصة المسلَّمة في الحالات الاستثنائية، فإذا كان المسجد لا يقيم صلاة الجمعة فإنه يمكنه الحصول على بطاقة خاصة بصلاة الجمعة إذا عنَّ له أن يطلبها.

وقال وزير الداخلية إنه يمكن للسيَّاح المسلمين أن يطلبوا بطاقةَ مصلٍّ عند نقاط شرطة الحدود، مضيفًا أن بطاقة السائح المصلي هذه تكون صالحةً لكل مساجد الجمهورية، ويتم إرجاعها لشرطة الحدود قبل مغادرة التراب التونسي!!

وأشار إلى أنه سيتم تزويد كل المساجد بآلات مغناطيسية لتسجيل الحضور؛ حيث يتعيَّن على كل مصلٍّ تسجيل حضوره عند الدخول إلى المسجد وعند خروجه منه، ويقوم الإمام بجمع أوراق تسجيل الحضور وتقديمها شهريًّا إلى الدائرة الحكومية التي يتبع لها المسجد، ويُعفى الأجانب من تسجيل حضورهم.

Saowt
05-16-2006, 09:49 PM
أذكر أن الموضوع أثير من سنوات!!
هل بدؤوا بتطبيقه؟؟؟

ويُعفى الأجانب من تسجيل حضورهم.
طيب والمقيمين؟؟

كما يتعيَّن على كل إمام طَرْدُ كل مصلٍّ لا يحمل بطاقةً أو على بطاقته اسم مسجد آخر غير الذي يصلي فيه.

من هناك
05-16-2006, 09:55 PM
تخيلوا الإمام الذي يقف على صلاة الفجر ويبدأ بإجراء التعداد اليومي للمصليم ويجد شخصاً في المسجد واسمه غير موجود؟
ماذا سيفعل؟

إن كان مجرماً طرد الرجل إلى الخارج
إن كان تقياً، سيخاف ان يكون الرجل الموجود من المخابرات وسيضطر لطرده ايضاً

في كلتا الحالتين، لم يعد المسجد مسجداً :(

من لبنان
05-17-2006, 01:55 PM
سبحان الله من أين يأتون بهذه الأفكار؟
هل انتم متأكدون من هذه المعلومات أم أنها من الأخبار المركبة والمتداولة على صفحات الانترنت؟

من هناك
05-17-2006, 04:27 PM
وهل تظنين ان رئيس تونس عاجز عن هذا؟

mohammad
05-17-2006, 05:43 PM
ألا لعنة الله على الكافرين

من هناك
06-01-2006, 02:55 PM
معركة جديدة ضد الحجاب في تونس

منعت السلطات التونسية الطالبات المحجبات من دخول قاعات الامتحانات مما حرم العديد منهن من اداء الاختبارات النهائية، مع نهاية العام الدراسي الجاري.
وأدانت شخصيات وجمعيات إسلامية وحقوقية الحملة الجديدة للسلطات التونسية على التلميذات والطالبات المتحجبات، وقال بيان حمل توقيع" الطلبة الإسلاميين التونسيين" إن قوات الأمن ضربت حصارا على مداخل الكليات و منعت المتحجبات من الدخول لإجراء الامتحانات قبل أن يخلعن حجابهن.

و أضاف البيان المذكور ا إن الحملة تجاوزت الجامعة إلى المصانع و المؤسسات الخاصة والشوارع وانه تم اقتياد عدد من المتحجبات إلى مخافر الشرطة لإجبارهن على توقيع التزام يتعهدن فيه بعدم ارتداء الحجاب.

ووجه الموقعون على البيان نداء استغاثة إلى المسلمين من اجل وقف ما أسموه "الحملة الظالمة التي يشنها النظام التونسي على كل مظاهر التدين ببلاد الزيتونة"، نسبة إلى جامع الزيتونة الذي كان جامعة إسلامية تحتضن الطلبة من مختلف أنحاء العالم الإسلامي.

ولوحظ في السنوات الأخيرة إقبال العديد من التونسيات من مختلف الأعمار و الفئات على ارتداء الحجاب بعد أن عرف موجة من الانحسار في تسعينات القرن الماضي إبان الحملة التي شنتها السلطات على حركة النهضة الإسلامية المحظورة.

ويتهم ناشطون حقوقيون وجمعيات إسلامية الحكومة التونسية بشن حملة شاملة على كل مظاهر التدين ضمن خطة أعدتها للغرض تعت عنوان "تجفيف المنابع" تهدف إلى القضاء على كل مظاهر التدين في المهد وملاحقة المتدينين في العمل ومنعهم من الارتقاء في المؤسسات العامة ومن تبوء مناصب قيادية، مع خطة موازية ترتكز على تغيير البرامج التربوية و المناهج المدرسية ونشر سياسة ثقافية معادية للدين.

لكن السلطات التونسية دأبت على رفض اتهامها بمحاربة الحجاب و مظاهر التدين، وترد على منتقديها بالقول إنها لا تمنع الحجاب الإسلامي و إنما تمنع ما تسميه "الزي الطائفي"، بمقتضى المنشور 108 الصادر سنة 1981 والذي يحجر اللباس الطائفي بالمؤسسات العمومية، وفي محاولة لتلميع صورتها السوداء في مجال محاربة كل المظاهر الرتبطة بالدين الاسلامي قالت الحكومة أنها شيدت مئات المساجد في السنوات الأخيرة (!!)، و أقامت مسابقات حفظ القران، ونظمت الندوات الدينية التي حضرها خبراء من مختلف أنحاء العالم الإسلامي، لكن جمعيات تونسية تؤكد ان الحكومة التونسية فعلت العكس تماما وانها منعت العام الجاري مسابقات حفظ القرآن حتى تلك التي تشرف عليها الحكومة، كما انها لاحقت العديد من الشبان لالتزامهم باداء الصلاة في المساجد.

ويرجع المختصون في الشأن الإسلامي التونسي عودة الحجاب إلى تأثير الخطباء بالفضائيات العربية التي عمت البيوت التونسية، ويستبعدوا أن تكون تعبيرا عن حركة سياسية بعينها أو مظهرا من مظاهر الاحتجاج السياسي، ويميزون في هذا الشأن بين ظاهرة التدين في الثمانينات التي كانت حركة رفض سياسي وبين الموجة الجديدة، التي يهيمن فيها الإيمان العقائدي على الانتماء السياسي.

واختلفت مواقف المتدينات تجاه حملات المنع التي طاولتهن خلال العقد الأخير فمنهن من يخيرن خلع الحجاب حفاظا على الدراسة و العمل في انتظار أيام أخر، و منهن من تمسكن بحجابهن مع ابتكار أشكال جديدة من اللباس تتماشى مع الموضة وتغالط الرقيب المتربص بهن.

وتبقى معركة الحجاب من المعارك المتكررة في الساحة التونسية والتي لم تهدأ منذ 25 سنة تاريخ سن المنشور 108 المذكور، وكانت آخر جولات هذه المعركة حوارا لوزير الشؤون الدينية التونسي مع إحدى الصحف اليومية التونسية حول منع الحجاب، والذي "افتى" خلاله بان الحجاب ليس مفروضا على المرأة المسلمة وان التي ترتديه "امرأة نشاز". وقد فجر موقف الوزير نقاشا على الساحة العربية و الإسلامية كان الأعنف منذ سنوات ولم يهدأ إلا بعد توضيح الوزير وعدد من الكتاب المقربين من الحكومة الذين ابرزوا في تصريحات لفضائيات عربية وعلى مواقع بشبكة الانترنيت أن الحكومة التونسية لا تحارب الحجاب و إنما تدعو إلى التمسك بالشكل التقليدي التونسي في اللباس.

و الذي يعرف باسم" السفساري" و هو غطاء تلتحف به المرأة من أعلى رأسها إلى قدميها .

غير أن الجيل الجديد من المتدينات يرفضن التقيد "بالسفساري "باعتباره يقيد حركتهن ولا يتماشى مع مقتضيات الحركات البدنية التي تفرضها الدراسة والعمل، ويرون في حديث الحكومة التونسية عن" السفساري" نوعا من الاستخفاف بالحجاب وتصويره في شكل كاريكاتوري، لأن المرأة التونسية المتعلمة تخلت عن هذا الشكل من اللباس منذ التحاقها بالمدارس والكليات الذي يعود إلى عقود خلت.

فـاروق
06-01-2006, 04:34 PM
حسبنا الله ونعم الوكيل.....
حسبنا الله ونعم الوكيل.....