وجدي غنيم يقول لعمرو خالد: [ كفاك إضلالاً للناس ، وتوقف عن إسلامهم للجفري ].

جريدة الغد في العدد 54 بتاريخ 22 مارس 2006 .



الحمد لله ...
هذا مقال للشيخ وجدي غنيم ، أحد مشايخ الإخوان المسلمين في مصر:

وشهد شاهد من أهلها
نشرته جريدة الغد المصرية
بعنوان: تب إلي الله و استغفره عما بدر منك

لست أدري كيف أبدأ
هل أقول أخي و أنت الذي تبرأت من ماضيك بل من دعوتك عندما قلت إنك مصلح و لست داعية و خاطبت الناس بـ (يا جماعة) بدلا من (أخي) و (أختي) .
و إذا كنت مصلحا حقا فلماذا تتحدث في الدين بغير علم ؟!
لقد فكرت في وضعك الذي حذرتك منه في خطابي السابق و الذي لم تستجب لما حذرتك منه مخافة عليك فوجدت أن ما ينطبق عليك هو أنك ـ عافانا الله ـ مفتون في نفسك .. مضل لغيرك .. و العياذ بالله.
فإلي / المفتون المضل .. عمرو خالد
سلام عليك بقدر الفهم الصحيح للإسلام في قلبك .
أما بعد
أقول إنك مفتون لأنك فُتنت بتلك الكاميرات اللعينة و الفضائيات التي صورتك على أنك العالم العلامة !! الحبر الفهامة !! وحيد عصره !! وفريد دهره !! .
و قد حذرتك في خطابي السابق أن سنّك و علمك و خبرتك لا تناسب وضعك الحالي و ما أنت فيه من شهرة مصطنعة فتنك الله بها و أنه لابد لك من مرجعية إسلامية ترجع إليها حتى لا تفتي بدون علم , ولكنك تماديت وانطلقت بلا علم , وغرتك شهرتك (المصنوعة لك للإيقاع بك) ووقعت في الفتنة بعد أن انغلقت على نفسك لكي لا تستمع إلى نصيحة أحد , فكنت كمن يخطب الجمعة على منبر وهو عار تماما و فرحان بكلامه ولا يسمع لمن ينبهونه بأنه عار .
لقد أرسلت إليك خطابا في شهر فبراير 2005 و لم ترد عليّ , وعندما التقيت معك في البحرين ووعدتني بالمبيت معي ثم هربت منى و لم تعتذر عن إخلاف الميعاد حتى هذه اللحظة و هذا من صفات المنافقين , علمت ساعتها أنك لا تريد أن تقابل أحدا لأمر في نفسك وهو أنك تدعو إلى (إسلام جديد) بفهمك أنت وليس بفهم السلف الصالح الذي تربينا عليه.
وقد حذرتك من قبل أن الناس ستسألنا عما تقوله لهم وساعتها سنقول لهم الحق فتكون قد خسرتهم وخسرتنا ومن قبل تكون قد خسرت نفسك , ولكنك لم تستجب , فها أنا أعذر نفسي أمام الله ثم أمام الناس .
و أقول إنك (مضل) لأنك دخلت على الناس على أنك داع إلى الله فوثقوا فيك في وقت لم يكن في الساحة سواك بقدر الله ثم انحرفت بمن وثقوا فيك وضللتهم بفتاويك الغلط ثم تسلمهم الآن إلى المفتي (علي جمعة) و الصوفي الجفري , و البقية تأتي .
لذلك أحببت أن أكتب إليك آخر خطاب بيني وبينك فلئن سألني ربي عنك أكون قد أقمت الحجة عليك , فالحق أحب إلينا منك.
أليس من التضليل أن يقال أمامك من أحد الذين قدمتهم بنفسك (أنا شخصيا لا فرق عندي بين مؤمن مسلم أو مؤمن مسيحي) وتسكت سكوت المؤيد !!! .
أليس من التضليل أن تضع يدك في يد (المفتن) المسمي بالمفتي وتسيرا سويا و هو الذي أفتي بجواز بيع الخمر و الخنزير (ولست أدري لماذا عدم الدعارة أيضا) في البلاد الأوروبية , وهو الذي يقول إنه قابل النبي صلي الله عليه وسلم حقيقة بل وسلم عليه شخصيا , وعندي أنا أكثر من ذلك و عندك أنت أكثر منى ولكنه نفاق الهرة الملعونة !!! .
أليس من التضليل أن تصف الله عز وجل بـ ( العوز ) وتقول : ربنا عايز يمرمط سيدنا موسى , وإن الله غشش سيدنا آدم لما غلط ! , و إن الله يتلذذ !! .
أليس من التضليل أن تدعو من يحبونك ويثقون فيك إلى احترام الفساق الفجار من الممثلين و الممثلات و المغنين عندما تقول عن أحد هؤلاء الذي اشتهر بشدة عدائه للإسلام و للمسلمين وهو المجرم اللا عادل و اللا إمام انك شخصيا تحترمه !! .
أليس من التضليل أن تقول للممثلة التي أرادت أن تترد العفن و النجاسة إلى طهر الإسلام (لا خليكي في الفن و لا تعتزلي) !!! .
أليس من التضليل أن تصف النبي صلي الله عليه وسلم أنه (ممثل) وانه مَـثّـل مع جبريل (تمثيلية) و كأنك تجيز الفسق و الفجور و العصيان الموجود الآن تحت مسمي (التمثيل) !! .
أليس من التضليل أن تدعو الناس إلى سماع الأغاني الأن بدعوى أن أهل المدينة خرجوا لاستقبال الرسول في الهجرة بالأغاني وليس بالقرآن !! .
أليس من التضليل أن تعلق إعلانات صناع الحياة (لا بارك الله لكم إن لم تصنعوها على الإسلام) في المساجد و بها امرأة سافرة الشعر والصدر والأرجل !! وللعلم فقد قمت بتمزيقها بنفسي .
أليس من التضليل بعد كل ما سبق أن تقول للناس عندي (لاءات) ثلاثة :

1. لا للفتوى : إذن فما حكم كل ما سبق من بلاوي.
2. لا للجماعات : و هل تنكر أنك تربيت مع جماعة الإخوان المسلمين .
3. لا للسياسة : فهل تنكر أن الإسلام دين و دولة , مصحف و سيف , حكومة ووطن , و أنه يشمل جميع مظاهر الحياة .

هذا قليل من كثير يدل على أنك فتنت وانحرفت عن الطريق الصحيح و العياذ بالله , و الله العظيم أنا لا أكاد أصدق أنك عمرو خالد الذي أعرفه من قبل , ولكنك تبرأت من كل ماضيك و اتبعت هواك فأضلك الله .
قف و لو للحظة بعيدا عن تلك الكاميرات اللعينة التي فتنتك عن دينك وتفكر وتدبر فيما تقول , ستجد أنك انحرفت بمن معك والعياذ بالله عن الطريق القويم وغابت عنك الفكرة الإسلامية !!!
فكر ولو للحظة أنك ستبعث بمفردك أمام الله سبحانه وتعالى ولن ينفعك من فتنوا بك .
تب إلى الله واستغفره عما بدر منك (علانية) حتى تبرأ من إثم من اتبعوك وجعلوك قدوة قبل أن تلقي الله ويومها لا ينفعك الندم (إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ..البقرة )
اللهم بلغت اللهم فاشهد.
الشيخ / وجدي غنيم
جريدة الغد في العدد 54 بتاريخ 22 مارس 2006 .

حسبنا الله
ويتكلم الرويبضة !!!
سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق و يؤتمن فيها الخائن و يخون فيها الأمين و ينطق فيها الرويبضة قيل  :  و ما الرويبضة  ؟  قال  :  الرجل التافه يتكلم في أمر العامة  . *


أحسنت أخ معاذ بهذا النقل واخشى ما اخشاه أن تتبعك لعنة اتباعه إلى هنا .

هذا الكلام لا يمكن أن ينطق به الشيخ وجدي غنيم وهذا ليس أسلوبه والواضح تماما أنه أسلوب وهابي رخيص وبالذات إقحام اسم الجفري

هذا المقال مؤرخ ب22 مارس في جريدة الغد أي من حوالي الشهر
طيب تمام ....دخلت موقع الأاستاذ وجدي غنيم ووجدت أنه وضع في الصفحة الأولى وصلة لموقع الأستاذ عمرو خالد فهل يعقل أن يهاجمه من شهر ويضع له إعلان في موقعه وعلى الصفحى الاولى ؟؟!!
هذا موقع الشيخ وجديwww.wagdyghoneim.com
وفيه على اليمين إعلان لموقع الأستاذ عمرو خالد

المقال المسخرة وارد في منتديات شبكة سحاب ومعروف عن هذه الشبكة خسة أسلوبها وتكفيرها حتى الشيخ أسامة بن لادن
هذا رابط المقال:http://www.sahab.net/sahab/showthread.php?postid=521162

زعم أن المقال من جريدة الغد عدد 22 مارس وهذا رابط الجريدة 22 مارس ولا وجود لهذه الرسالة المزعومة
http://www.alghad.jo/?section=5

وقد عملت بحث في الجريدة فلم أجد أثر لهذه الرسالة المزعومة

أتمنى أن لا ننزلق وراء هذه الأساليب الرخيصة وسبحان الله تركنا كل أعداء الإسلام والتهينا بالتهجم على الدعاة

أقول لك ولغيرك يا سعد سيبقى الإخوان المسلمون ورموزهم كالأستاذ عمرو خالد والشيخ وجدي غنيم والشيخ القرضاوي شوكة في عيونكم ويا جبل ما يهزك ريح

يا اخي لا حياة لمن تنادي

بانتظار الرد من سعد بن معاذ

الاخ من طرابلس .. عذراً انما .. برأي لا تحتاج الى قول " المدلس " ..!

الاحترام المتبادل افضل .. لا حاجة لهذه الالفاظ

ما قام به تدليس يعني هو مدلس
على كل حال ليس هذا موضوعنا بل الإفتراء والكذب

هذا ليس أسلوب الشيخ وجدي غنيم حفظه الله


هذا الكلام لا يمكن أن ينطق به الشيخ وجدي غنيم وهذا ليس أسلوبه والواضح تماما أنه أسلوب وهابي رخيص وبالذات إقحام اسم الجفري
ما لك أنت والوهابية!! اعرف أولا حقيقة الوهابية قبل أن تتهم



هذا المقال مؤرخ ب22 مارس في جريدة الغد أي من حوالي الشهر
طيب تمام ....دخلت موقع الأاستاذ وجدي غنيم ووجدت أنه وضع في الصفحة الأولى وصلة لموقع الأستاذ عمرو خالد فهل يعقل أن يهاجمه من شهر ويضع له إعلان في موقعه وعلى الصفحى الاولى ؟؟!!
هذا موقع الشيخ وجديwww.wagdyghoneim.com (http://www.wagdyghoneim.com/)
وفيه على اليمين إعلان لموقع الأستاذ عمرو خالد

المقال المسخرة وارد في منتديات شبكة سحاب ومعروف عن هذه الشبكة خسة أسلوبها وتكفيرها حتى الشيخ أسامة بن لادن
هذا رابط المقال:http://www.sahab.net/sahab/showthread.php?postid=521162

زعم أن المقال من جريدة الغد عدد 22 مارس وهذا رابط الجريدة 22 مارس ولا وجود لهذه الرسالة المزعومة
http://www.alghad.jo/?section=5

وقد عملت بحث في الجريدة فلم أجد أثر لهذه الرسالة المزعومة

أتمنى أن لا ننزلق وراء هذه الأساليب الرخيصة وسبحان الله تركنا كل أعداء الإسلام والتهينا بالتهجم على الدعاة
أحسنت أخي (من طرابلس) على البحث الموفق
أما شبكة سحاب فوضعها مشكوك بالنسبة لي والله أعلم


أقول لك ولغيرك يا سعد سيبقى الإخوان المسلمون ورموزهم كالأستاذ عمرو خالد والشيخ وجدي غنيم والشيخ القرضاوي شوكة في عيونكم ويا جبل ما يهزك ريح
يا أخي دعنا من العصبية وأعلن ولاءك للإسلام

ولأجل هذا أيضا..

بارك الله فيك أخ سائر وشكرا لك
بانتظار سعد ليرد وأتمنى أن لا يدوم الإنتظار طويلا

والواضح تماما أنه أسلوب وهابي رخيص وبالذات إقحام اسم الجفري


المقال المسخرة وارد في منتديات شبكة سحاب ومعروف عن هذه الشبكة خسة أسلوبها وتكفيرها حتى الشيخ أسامة بن لادن

أقول لك ولغيرك يا سعد سيبقى الإخوان المسلمون ورموزهم كالأستاذ عمرو خالد والشيخ وجدي غنيم والشيخ القرضاوي شوكة في عيونكم ويا جبل ما يهزك ريح


من يسمعك يظنك ممن يحبون الشيخ اسامة ويدافعون عنه :)

حسبي الله ونعم الوكيل

دع الشيخ اسامة ولا تقحمه في ترهاتك

ثم هل ترى الجفري صاحب منهج سليم؟ ام انه صوفي داير دايخ؟؟؟

حسبي الله ونعم الوكيل


السلام عليكم

كالعادة تغير مجرى الموضوع

ما قام به تدليس يعني هو مدلس
على كل حال ليس هذا موضوعنا بل الإفتراء والكذب

و لو .. لا اعتقد انك ترضى ان يقول احد لك مدلس أليس كذلك ؟

ثم على الاقل اعط فرصه حتى يثبت العكس ..

نصيحه لوجه الله

الافضل تعلم كيفيه الحوار قبل الخوض فيه و احسان الظن بالناس



السلام عليكم

نعم أرى الجفري صاحب منهج سليم
ونضعه على الإذاعة يوميا

كفاكم تصنيفا للناس والتصرف وكأنكم الفرقة الناجية شي بقرف (هل هذه هي التربية الصحيحة)
كل من يخالفكم إما كافر أو فاسق أو مبتدع حللوا عن العالم بقا
بانتظار رد سعد وأتمنى أن لا يطول الإنتظار

طيب نعطيه فرصة ونسحب كلمة مدلس حتى يرد

نعم أرى الجفري صاحب منهج سليم
ونضعه على الإذاعة يوميا

كفاكم تصنيفا للناس والتصرف وكأنكم الفرقة الناجية شي بقرف
كل من يخالفكم إما كافر أو فاسق أو مبتدع حللوا عن العالم بقا
بانتظار رد سعد وأتمنى أن لا يطول الإنتظار

الفرقه الناجيه .. :)
اذا كنت تنقرف لانك ترى ان من يخالفنا
هو كافر او فاسق فبالمقابل .. شيء " يقرف " .. حين تعجز عن تقبل الرأي الاخر
اما قولك في ان من يخالفنا هو كافر او فاسق .. فأنت مخطأ و الناس اجناس كيف هكذا
جمعت البشر و فهمت طبيعه فهمهم للامور بلمح البصر .. ؟!

بالمناسبه هناك مقطع في شريط للجفري يظهر و هو يدروش .. شاهده متى ما كان لك وقت فراغ ..!

لا ادري كيف يتكرفت الدعاة هكذا .. بين فترة و فترة يظهر لنا وجه جديد .. !

نعم أرى الجفري صاحب منهج سليم
ونضعه على الإذاعة يوميا

كفاكم تصنيفا للناس والتصرف وكأنكم الفرقة الناجية شي بقرف
كل من يخالفكم إما كافر أو فاسق أو مبتدع حللوا عن العالم بقا
بانتظار رد سعد وأتمنى أن لا يطول الإنتظار


ممتاز اخي من طرابلس
حبذا لو تبين لنا كيف تحكم على صحة المنهج؟

ان تضعوه على الاذاعة فهذا ليس مقياسا للحق والباطل
المنار تضع حلقات للجفري هل هذا يعني ان المنار على حق مثلا؟؟؟
لذا اتني بدليل مقنع يا شاطر

بالنسبة للتصنيف رسول الله صلى الله عليه وسلم صنف الفرقة الناجية

قال ما عليه انا واصحابي صلوات ربي وسلامه عليه ورضوان الله تعالى عليهم

انا بانتظارك

السلام عليكم

بارك الله فيك أخ سائر وشكرا لك
بانتظار سعد ليرد وأتمنى أن لا يدوم الإنتظار طويلا

أعذرني أخي فقد عدلت مشاركتي قليلا لأنني لم أنتبه إلى بقية كلامك

يا اخي لا حياة لمن تنادي
هؤلاء الوهابية لا عقل لهم
يوجد مكان العقل شي ثاني مش لح قولوا
الوهابية هي اشد خطرا على الاسلام من الشيعة
و يا محلى الشيعة امام فتن و تكفير و سوء الظن و شتم الوهابية العمياء

ألم يقولوا لك ممنوع الكتابة لغير أهل السنة إلا في صوت العقائد

نعم أرى الجفري صاحب منهج سليم
ونضعه على الإذاعة يوميا

كفاكم تصنيفا للناس والتصرف وكأنكم الفرقة الناجية شي بقرف
كل من يخالفكم إما كافر أو فاسق أو مبتدع حللوا عن العالم بقا
بانتظار رد سعد وأتمنى أن لا يطول الإنتظار

شتان بين عمرو خالد والجفري

كبين السماء والأرض


الجفري له تخبيصات في جميع المجالات ما أنزل الله بها من سلطان

أما عمرو خالد مع أخطائه الكثيرة إلا أنه على الأقل يحمل معتقد سليم

ألم يقولوا لك ممنوع الكتابة لغير أهل السنة إلا في صوت العقائد

عذراً منك اخي سائر على ما اعتقد ان الاخ من طرابلس .. من اهل السنه ..!!

ام انا على خطأ .. و في كلا الحالتين .. رجاءً انتوا بس التزموا قليلاً

باحترام الاطراف المختلفه ... يعني صدقني يا اخي لو وضعت رداً على كلامه .. افضل

وفقكم المولى لما يحب و يرضى

عذراً منك اخي سائر على ما اعتقد ان الاخ من طرابلس .. من اهل السنه ..!!

ام انا على خطأ .. و في كلا الحالتين .. رجاءً انتوا بس التزموا قليلاً

باحترام الاطراف المختلفه ... يعني صدقني يا اخي لو وضعت رداً على كلامه .. افضل

وفقكم المولى لما يحب و يرضى

عذرا أختي فكلامي كان موجه لـ islami وليس على من طرابلس

وسأعمل على نصيحتك بإذن الله

صراحة تفاجأت لما كتب في الموضوع وذهلت
وبارك الله بأخي من طرابلس للتحري عن الموضوع الذي كدت أصدقه !!
سبحان الله يعني هذا المقال ظلم الأستاذ عمرو خالد بالتهجم عليه بأسلوب رخيص وظلم الشيخ وجدي غنيم بافتراء الكذب وتقويله ما لم يقل!!!
أرجو من أخي سعد توضيح الموضوع ومن أين نقل المقال!!!

اين انت يا سعد؟

هل تاكدت من الخبر قبل ان تنشره؟

نريد تبيان الحقيقة...

وارجو ان تجيب الاخوة ولا تتأخر...

عذرا أختي فكلامي كان موجه لـ islami وليس على من طرابلس
وسأعمل على نصيحتك بإذن الله

إسلامي.
قل خيراً او اصمت

وللعلم المقال زعم انه موجود في جريدة الغد المصرية

الرابط الذي وضعته انت يا من طرابلس هو في جريدة الغد الاردنية

انا دخلت الى موقع جريدة الغد المصرية و ولكنهم لا يعرضون ارشيف المواضيع السابقة...

يبقى على سعد ان يدخل ويجاوب ويعرض دليله ومن اين اتى بالخبر وهل قرأه بنفسه

آن الاوان لكي نتحلى بالقليل من المسؤولية النقلية والعلمية....فهذه امانة...

ولا يجب انننقل ما يوافق هوانا دون ان نتأكد من صحته...

الكلام موجه للجميع...

بوركت يا فاروق على هذا الاتزان
ونحن لا نظن في أخينا سعد إلا خيرا
ونظن بأن إخواننا وقافون عند الحق واقترح حجب الموضوع
إلى حين التوثق منه والله أعلم

ولا أظن أن أحدا سيغضب من هذا الإجراء الإحترازي

نعم أرى الجفري صاحب منهج سليم
ونضعه على الإذاعة يوميا

ان كان الجفري صاحب منهج سليم لديك فلا عجب ان نراك تطعن في دعوة الامام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله اذا...

هذا الشبل من ذاك الاسد ...
مع الفارق طبعا فلا انت شبل ولا جفريك اسد...

حجب الموضوع

ان كان سيأتي بمعارك "" طاحنه "" .. خصوصاً .. هذه الفترة
يبدو التسرع و الغضب .. !
فالافضل ذلك حتى
يأتي الاخ سعد .. بما ينافي ما وجه اليه ..

بارك الله بك يا مقاوم...

الشباب دمهم حامي....وحواراتهم بتسم البدن...مع انو ما بيسوا :)

على كل انا افضل ان يبقى الموضوع...لسبب وحيد وهو انه في حال حجبه لن ياتي احد بالدليل والله اعلم

يعني الافضل ان يستمر الضغط...بتعرف ضغط اعلامي :) :)

ما هو يا أخي سم البدن بيرفع الضغط ... يعني النتيجة واحدة:
ما بيسوا :)

يا جماعة هذا المقال الذي في الأسفل

منقول من موقع شبكة فلسطين للحوار

وأنا لم أستطع إنزال المحاضرة لأن الموقع محجوب عندي

فأرجو منكم أن تحملوا الملف وتخبرونا ما فيه

بارك الله بكم




هذا لقاء الداعية المعروف وجدي غنيم بمسلمي الدانمارك

في لقاء تحت عنوان ( حقوق المصطفى )

وفي هذا اللقاء يتعرض الشيخ وجدي غنيم لطريقة ومنهج عمرو خالد وأمثاله

التي تؤدي لغياب معنى التعبد في قلوب الناس

عن طريق تربيتهم أن كل حكم يكون له سبب دنيوي

أو كما هو مشهور عن عمرو خالد ( طب ليه ربنا حرم كذا... )


ورد على هذا الشيخ وجدي بأسلوبه الساخر المعروف


ومما قال ( طب ليه ربنا حرم الخمر ؟ علشان بتذهب العقل .. طب خلاص أنا هأضع ثلاث معالق خمر على

طبق الفول الصبح ومش هاسكر يبقى حلال ؟؟!! )


( وطب ليه ربنا حرم الخنزير علشان فيه دودة شرطية مضرة للإنسان .. طب خلاص أنا هاجيب خنزير وأربيه

في البيت وأطعمه من البيت مما اكله انا وأنيمه معي في السرير ...و اتي بشهادة من بيطري يشهد فيها بعد الفحص خلاءه من اي دودة... يبقى حلال ؟؟!! )

ثم تعرض لزيارة عمرو خالد للدانمارك، و كيف ركب راسه و اصم اذنيه عن نداءات المؤسسات الاسلامية في الدنمارك بعدم الذهاب.




اللقاء مدته ساعة تقريبا

لقاء ممتع ورائع تم في وقف أودنسة في الدانمارك

وقدم له الشيخ رائد حليحل رئيس اللجنة الأوربية لنصرة خير البرية

لمشاهدة المحاضرة بدون تحميل

http://www.islamudeni.info/mediastre...m_26-02-06.ram

http://www.islamudeni.info/mediastre..._L_26-02-06.rm

للتحميل صورة و صوت، او صوت بصيغة mp3 ، اذهب الى هذه الصفحة

http://www.islamudeni.net/?c=131

ثم اتبع الروابط الموجودة

منقول للفائدة..



هذا هو رابط الموضوع
http://195.42.183.35/forum/showthread.php?p=481241

جيد

ولكننا ما زلنا ننتظر رد الاخ سعد

وبرايي الشخصي معرفة الحكمة او بعضها لحكم شرعي ما مهمة وذات فائدة ولا تخفى على الشيخ وجدي...

بقاء الحكم والعمل به ثابت لا يمسه احد...ولكن محاولة معرفة اضرار المحرمات كفيلة بان تزيد القلب ثباتا وايمانا بحكمة الله...وهذا لا يعني ان الايمان مفقود ان لم نتعرف على الحكمة...

انا افهم ان ينتقد الدانمارك ولكني لم افهم موضوع الحكمة وما الى هنالك

خيرا ان شاء الله

-----------

اذا راى احدكم الاخ سعد فليخبره اننا بانتظاره...يعني لننهي الجدل الحاصل

خلاصة الموضوع حسب بحثي
انه لا يوجد هذا المقال
إلا في سحاب وإن كانت إدانت عمرو خالد أو الجفري لا تأخذ من أقوال شيخه أو زميله (وجدي غنيم ) بل بما هو معلوم للجميع من كتاب وسنة بفهم سلف الأمة
وبرأي أيضا .....
شخصه لا يعني كثيرا بل يجب بيان أخطائه اكانت فقهية او عقدية حتى لا يغتر به عوام الناس
فإن دين الله لا يحابي أحدا أبدا والأمثلة على ذلك في كتب الأصول والفقه متواترة في تبيان اخطاء بعضهم لبعض ...
وللحديث بقية إن اقتضى الأمر وأرجو ان لا نحتاجه .

سعد لن يرد ولا أعتقد أنه سيدخل هذا الموضوع مرة ثانية
لا ننسى أن الشيخ وجدي يضع في موثعه وصلة للأستاذ عمرو خالد فاعتبروا يا أولي الالباب

الأخ من طرابلس ..
قلت بأنّ ما قام به الأخ سعد أسلوبٌ وهّابي رخيص ..

هل أفهم من كلامك أنّك تتبرّأ من دعوة الإمام محمّد بن عبد الوهّاب .. رحمه الله ؟

أتبرأ من أتباعه الجدد الذين شوهوا دعوته

أتبرأ من أتباعه الجدد الذين شوهوا دعوته

أفهم من كلامك بأنّك تنأى بنفسك وفكرك عن إتّباع دعوته ؟

ممكن تعطيني ملخص صغير عن دعوته ؟؟
نقاط محددة فقط وبعدين أجاوبك

حقيقة الوهابية

http://www.wahabih.com (http://www.wahabih.com)

وهذا أيضا يفيدك
http://www.saaid.net/monawein/index.htm

ممكن تعطيني ملخص صغير عن دعوته ؟؟
نقاط محددة فقط وبعدين أجاوبك

أفهم من كلامك بأنّك لا تعرف ما هي دعوة الإمام المجدّد .. ولم تقرأ من قبل عنها شيئاً .. ؟!

نعم أعرفها لكن أريد منك أن تعطيني فهمك لدعوته في عدة نقاط وبعدين أجاوبك إلا إذا كنت أنت لا تعرف عن دعوته شيء واريد فهمك أنت في عدة نقاط وليس رابط مقال كبير أو ما شابه

نعم أعرفها لكن أريد منك أن تعطيني فهمك لدعوته في عدة نقاط وبعدين أجاوبك إلا إذا كنت أنت لا تعرف عن دعوته شيء واريد فهمك أنت في عدة نقاط وليس رابط مقال كبير أو ما شابه

الكرة لا زالت في ملعبك .. فلا تلقِ بها إلي :)
وصمك لتدليس الأخ سعد بن معاذ - والوصف لك - بالأسلوب الوهّابي الرّخيص ..
وامتعاضك من الوهّابيّة في موضوع آخر .. لهو دليل بيّن بأنّ بينك وبين دعوة الشّيخ شيء .. !؟

فهلا وضحته لو سمحت ؟

يا حبيب افهم أرجوك وما يكون ذهنك سميك
انتا قل لي ما ذا تعرف عن دعوته في عدة نقاط وأنا أقول لك رأيي
إذا كنت ما بتعرف فأعفيك من هذه المعضلة

معقول ما بتعرف تلخص دعوته في عدة نقاط؟؟!!هذه مصيبة ويعني مش عارف شي

الوهابية نسبة للشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله

وباختصار شديد الوهابية هي السلفية

لكن أعداء الدين والحاقدين والمبتدعة من الرافضة والصوفية والكفار

أطلقوا هذا الاسم بقصد التنفير والتشويه

ومن يعادي الوهابية يعني يعادي السلف وبالتالي يعادي المصطفى صلى الله عليه وسلم

يا حبيب افهم أرجوك وما يكون ذهنك سميك
انتا قل لي ما ذا تعرف عن دعوته في عدة نقاط وأنا أقول لك رأيي
إذا كنت ما بتعرف فأعفيك من هذه المعضلة

اعفيني وجُد بما في كيسك .. !!

معقول ما بتعرف تلخص دعوته في عدة نقاط؟؟!!هذه مصيبة ويعني مش عارف شي

يقول الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله :

( لست ولله الحمد أدعوا إلى مذهب صوفي أو فقيه أو متكلم أو إمام من الأئمة الذين أعظمهم مثل ابن القيم والذهبي وابن كثير وغيرهم ، بل أدعوا إلى الله وحده لا شريك له ، وأدعو إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أوصى بها أول أمته وآخرهم وأرجوا أني لا أرد الحق إذا أتاني ، بل أشهد الله وملائكته وجميع خلقه إن أتانا منكم كلمة من الحق لأقبلها على الرأس والعين ، ولأضربن الجدار بكل ما خالفها من أقوال أئمتي حاشا رسول الله صلى الله عليه فإنه لا يقول إلا الحق .. ) مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب - القسم الخامس (الرسائل الشخصية ) ص252 .

إذا كنت لا تستطيع تلخيص دوعته في عدة نقاط فلماذا عملت كل هذه الضجة وازعجتنا
ساساعدك قليلا :
مثلا دعوة الإمام البنا :
الله غايتنا
الرسول قدوتنا
القرآن دستورنا
الجهاد سبيلنا
الموت في سبيل الله أسمى أمانينا

نبني الفرد المسلم ثم العائلة المسلمة ثم المجتمع المسلم

لا نستعمل العنف داخل المجتمعات الإسلامية
نتعاون فيما اتفقنا فيه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه

أنا مع هذا الكلام مئة بالمئة مع أنه عام لكني ضد بعض منتسبي دعوة الإمام الجدد من غلظة في الدعوة وتكفير الناس وقتل الأابرياء في الأعراس والسياح والأبرياء كما حصل مثلا في مجمع المحيا في السعودية

فهل توافق معي ؟؟

قلت لكَ اعفني وجد بما في جعبتك ..
أخبرني ماذا تعرف عن دعوته .. !!
وما الذي نفّرك منها

أنت تحاول تضييع الوقت وإطالة الموضوع بردودٍ لا طائل منها ..

أقول قال هذا الكلام (بالأسلوب الوهّابي الرّخيص ..)
هم اعداء الرجوع إلى الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ..
وأضيف بأن قائل بهذا الكلام إن كان يردد هذا انتقاصا فهو سيسأل عنه يوم القيامة
وهو مطالب بأن يشير باصبعه إلى سلفي واحد فقط قال أنه وهابي ولن يجد إلا من كان جاهلا .

وعلى طريقة انها صفية ...
(فانا لست سلفيا سحابيا أو جاميا متعجرفا ، ولا إخونجيا متعاليا مستكبرا ، ولا حبشيا محترقا ، ولا صوفيا رقاصا ،ولا تبليغيا جاهلا )

أنا مع دعوة الإمام 100% ولكن ضد الوهابية الجدد الذين شوهوا دعوته بغلظتهم وتعطشهم للدماء

منيح هيك ؟؟

أخي طرابلسي بارك الله بك ..
ليست هذه المشكلة فقط .. بل هو بترديدها يقع في المحظور بغير علم .. ربّما ..
فالوهاّب اسم من أسماء الله الحسنى .. لا يجوز أن يُشتق منه اسم لفرقة ..ولايستعمل على وجه التّشنيع والتحقير ..
ومعلوم أنّ محمد بن عبد الوهاّب لم يقل ( أنا الوهاب) ..وإنما كان اسمه محمد بن عبد الوهاب ..
فكما لايجوزأن يشتق من اسم عبد الرحمن اسم لفرقة تسمّى ( الرحمانيون) ..أو يشتق من اسم عبد الغفور اسم لفرقة تسمى ( الغفوريون) ..
لأنّ ( الرحمن ) و( الغفور) اسمان من أسماء الله الحسنى ..
وإلا كان ذلك إلحاداً في أسماء الله ..

أما فسلم أعتز بإسلامي وأرى بمنهج الإخوان الطريقة الأسلم لإعادة حكم الله وعندما نحكم الشريعة فلا لزوم لأسماء حزبية

أنا مع دعوة الإمام 100% ولكن ضد الوهابية الجدد الذين شوهوا دعوته بغلظتهم وتعطشهم للدماء

منيح هيك ؟؟

لم تذكر لي ما هي دعوة الإمام حتّى هذه اللحظة .. !!

وهل ذكرتها أنت؟؟

عذرا لم انتبه لأقوال المختلف بارك الله فيه باين عليه يكفينا مؤنة الرد لذا سأبقى محايدا متابعا على أن نصل إلى نقاط نتفق حولها
أولها هل يعرف الحق بالرجال أم الرجال تُعرف بالحق .
وثانيها هل القول بالوهابي يعتبر انتقاصا على طريقة ماما امريكا واعداء الرجوع إلى الكتاب والسنة ..

وثالثا هل الجفري الرقاص وعمرو المميع هما من يوالا ويعادى لأجلهما أم الحق والبيّنة بدلالة المجمع عليه بين أهل العلم من الكتاب والسنة ؟

سأبقى محايدا إن شاء الله
تفضلا

وهل ذكرتها أنت؟؟

قلتُ لك أن تعفيني من ذكرها .. وتذكرها أنت ..

ما تلف وتدور
إذا كانت دعوة الإمام قتل السياح في مصر وقتل الناس في الاعراس وقتبل الأبرياء في المجمعات السكنية والغلظة في الدعوة وتكفير الناس فأنا ضد دعوة الإمام

أما إذا كانت دعوته الرجوع إلى الكتاب السنة و كما فهمها السلف الصالح ومحاربة البدع والدعوة إلى الله يبالحكمة والموعظة الحسنة فأنا وهابي

ما تلف وتدور أكثر من هيك لأنك دوختني

أما إذا كانت دعوته الرجوع إلى الكتاب السنة و كما فهمها السلف الصالح ومحاربة البدع والدعوة إلى الله يبالحكمة والموعظة الحسنة فأنا وهابي


هذه هي الوهابية

وثالثا هل الجفري الرقاص وعمرو المميع هما من يوالا ويعادى لأجلهما أم الحق والبيّنة بدلالة المجمع عليه بين أهل العلم من الكتاب والسنة ؟


هل هذا أسلوب متبعي دعوة الإمام في انتقاد الناس؟؟
أريد جوابا وهل هذا ما كان عليه الصحابة من خلق
عمرو خالد تاب بسببه الأىلاف وأنا شخصيا أهديت شريطا لعمرو خالد لزميلة معي في الجامعة سمعته هي وأختها وعادت بعد يومين وهي محجبة هي وأختها
هذا مثال عملي حصل معي فهل ارتداء فتاتين للحجاب بعد سماعهما لعمرو خالد أمر يدعو للحزن
أريد جوابا

هذا مثال بسيط وأنا أعرف عشرات الأمثلة

أولها هل يعرف الحق بالرجال أم الرجال تُعرف بالحق .

بل الرّجال تُعرف بالحق ..

وثانيها هل القول بالوهابي يعتبر انتقاصا على طريقة ماما امريكا واعداء الرجوع إلى الكتاب والسنة ..

بالعكس .. لو كانت التّسمية تصحّ شرعاً
لاستلزم هذا بالمقابل مدحٌ لنا وشرف ..
لأنّهم نسبمونا إلى الله الوهاب فقالوا( وهابيون) نسبة إلى الله الوهاب
فأعطونا شرفاً عظيماً ..

وثالثا هل الجفري الرقاص وعمرو المميع هما من يوالا ويعادى لأجلهما أم الحق والبيّنة بدلالة المجمع عليه بين أهل العلم من الكتاب والسنة ؟

الحب والبغض لله وفي الله ..
أمّا تقديس الأفراد فهذا لم نجده إلا لدى الجاميّة والإخونجيّة

سأبقى محايدا إن شاء الله
تفضلا


السّلام عليكم

إذا أخي سائر أنا وهابي وإخونجي لانها دعوة واحدة
وأفهم منك أنك ضد الممارسات التي ذكرتها والوهابية بريئة منها صح؟؟

ما تلف وتدور
إذا كانت دعوة الإمام قتل السياح في مصر وقتل الناس في الاعراس وقتبل الأبرياء في المجمعات السكنية والغلظة في الدعوة وتكفير الناس فأنا ضد دعوة الإمام

أما إذا كانت دعوته الرجوع إلى الكتاب السنة و كما فهمها السلف الصالح ومحاربة البدع والدعوة إلى الله يبالحكمة والموعظة الحسنة فأنا وهابي

ما تلف وتدور أكثر من هيك لأنك دوختني

بالعكس .. أنا أكثر إلتزاماً منك بنقاط الحوار ..
أنت قلت لي سابقاً بأنّك ستعفيني من الإجابة في حال عدم معرفتي لها .. وأنا طلبت العفو .. فأبن اللف والدّوران ؟؟

أكرّر ما هي دعوة الإمام المجدّد التي تعرفها .. ولا تلزمني بأفعال أفراد لو سمحت !

مختلف هل تقرأ الردود ؟؟
أنت رديت على رد قديم لي
اقرأ ما ورد م ردود بعد ذلك

إذا أخي سائر أنا وهابي وإخونجي لانها دعوة واحدة

لا وهابية ولا إخوانجية.. نريد إسلامية إسلامية




وأفهم منك أنك ضد الممارسات التي ذكرتها والوهابية بريئة منها صح؟؟
الوهابية ضد قتل الأبرياء
الوهابية ضد قتل النساء والأطفال
الوهابية ضد قتل الناس في الأعراس
الوهابية ضد الغلظة في الدعوة
الوهابية ضد التكفير
الوهابية ضد أي شيء يخالف الدين الإسلامي

بل أقرأها ..
أنت الذي تجاهلت ردودي .. وأطالبك الآن بــ :

1- ما هي دعوة الإمام محمّد بن عبد الوهّاب .. !!

2- هل لا زلتَ مصرّاً على ترديد كلمة وهّابي حتّى بعدما بيّنا لكَ ما بها من مخالفة شرعيّة .. !؟

أما إذا كانت دعوته الرجوع إلى الكتاب السنة و كما فهمها السلف الصالح ومحاربة البدع والدعوة إلى الله يبالحكمة والموعظة الحسنة فأنا وهابي

هل قرأت هذهالجملة في أحد ردودي ؟؟هل توافق على كلام سائر ؟
أنا موافق على كلامه

أما إذا كانت دعوته الرجوع إلى الكتاب السنة و كما فهمها السلف الصالح ومحاربة البدع والدعوة إلى الله يبالحكمة والموعظة الحسنة فأنا وهابي

هل قرأت هذهالجملة في أحد ردودي ؟؟هل توافق على كلام سائر ؟
أنا موافق على كلامه

أمّا إذا ؟؟
أريدُ إجابةً صريحة .. لو سمحت ..

ما هي دعوة الإمام محمّد بن عبد الوهّاب .. التي تنفرُ منها وامتعضتّها سابقاً .. ؟؟
ولم تُجبني أيضاً على الشّق الثّاني من سؤالي ..

إذا كانت دعوة الإمام قتل السياح في مصر وقتل الناس في الاعراس وقتبل الأبرياء في المجمعات السكنية والغلظة في الدعوة وتكفير الناس فأنا ضد دعوة الإمام

هل قرأت هذه الجملة في أحد ردودي
لماذا تجعلني دائما أعيد لك ما كتبته يا أخي أرجوك اقرأ كل الرد

لا حول ولا قوّة إلا بالله ..

هل الإمام دعا إلى قتل السياح في مصر وقتل الناس في الاعراس وقتبل الأبرياء في المجمعات السكنية والغلظة في الدعوة وتكفير الناس ؟؟

يعني أنت تعتبر تنظيم القاعدة يخالف دعوة الإمام محمد عبدالوهاب
تمام أنا وأنت متفقين 100%

تسجيل حضور ومتابعة لهذا الموضوع الشيق والذي أرى أن أخي وحبيبي مختلف قد حاصر المدعو من طرابلس في زاوية وضاع في حيص وبيص وله شطحات في بعض ردوده سوف نرجع عليها لكي نبينها له ونبين له أيضآ نهج الإخوان المفلسين والشطحات التي شطحها في تلخيص دعوت حسن البنا.:eek:

فلله در أهل السنة في الدفاع عن الحق

الآن ما دخل القاعدة في الموضوع ؟؟:eek:
والقاعدة والشّيخ أسامة حفظه الله لهم أخطاء كما لغيرهم من البشر .. !!

عموماً .. سأنهي الحوار من جهتي ..
فلا أظنّك ستتقدّم خطوة جديدة إلى الأمام .. ولا أظنّك ستجيبني على ما سألتك .. !!

أسعدت مساءً
سبحانك اللهم وبحمدك .. أشهد أن لا إله إلا أنت .. أستغفرك وأتوب إليك ..

حاصر المدعو من طرابلس
ههههههههههههههههههههه
أضحك الله سنك وبانتظارك يا علامة زمانك

محمد بن حمد شو رأيك ؟؟
بعد الحصار المزعوم هرب المحاصر

كل انسحاب وأنتم بخير
حوار لست أهلا له لماذا دخلته من الأساس وعذبتنا معك ..سبحان الله
سبحانك اللهم وبحمدك .. أشهد أن لا إله إلا أنت .. أستغفرك وأتوب إليك

لا زلنا ننتظر تخبيصك في هذا الموضوع أكثر وأكثر يا شيخ زمانك

من طرابلس
صراحة وليس كيدا ورب الكعبة
لقد أسأت من حيث لا تدري إلينا وإن كنت وما زلت أفخر أني طرابلسي وأن مدينتي كانت مدينة العلم والعلماء
ولكن مثل هذه الردود تسيئ إلينا ولا أرضاها لمن تكنى من طرابلس .


يا جماعة الخير نداء مستعجل
ليس أهل طرابلس هكذا فلا تأخذونا بجريرة غيرنا
فحكم الشاذ كما هو معلوم لا يعتد به

أنني ارى الهروب من جهتك يا من طرابلس :D

تنظيم القاعدة لا يخالفون دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب

لا يعني أن القاعدة أخطأت في موقف ما أنهم خارجون عن الملة

يجب أن نأخذ بمجمل معتقدهم وبجميع منهجهم لا أن نأتي لبعض القضايا كما تفعل بعض الفرق المبتدعة كالخوارج مثلا

محمد بن حمد شو رأيك ؟؟
بعد الحصار المزعوم هرب المحاصر

كل انسحاب وأنتم بخير
حوار لست أهلا له لماذا دخلته من الأساس وعذبتنا معك ..سبحان الله
سبحانك اللهم وبحمدك .. أشهد أن لا إله إلا أنت .. أستغفرك وأتوب إليك

شكراً لك ..
هكذا العلم والأدب وإلا فلا ..

مع بالغ الدّهشة والأسف .. يوجد مجموعة من الكتّاب يظنون أن ساحات الحوار كميادين القتال ..
وأن الحوار معركة لا بد أن تنتهي بقاتل ومقتول .. أو بهروب أحد الجيشين من أرض المعركة !

الحوار أيها الأعزّاء له هدفان :
1) استماع وجهة نظر الطرف الآخر ، والتعرف عليها عن قرب .
2) إبداء وجهة النظر الشخصية حول الموضوع ، وإيصالها للطرف الآخر .

وبعد ذلك يحق لكل طرف أن يحتفظ برأيه الشّخصي دون تجريح ..

لكن البعض يريدك أن تستمع له وهو يكرر لك كلامه .. وغاضّا الطرف في نفس الوقت عن كلامك ..حتى تطلع الشمس من مغربها .. وإن توقفت عن الاستماع لحظة وآثرت أن تتجنّب المراء بلا طائل فسيعتبر ذلك هروباً..وسيستيقظ من النّوم كي يقول وهو يفرك عينيه : ( كل انسحاب وأنت بخير )

أحسنت يا اخ العرب

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أكتب هذه الكلمات غيرة مني على ديني وعلى إخواني في الله ولتبيان الحق وعدم ظلم أحد إن شاء الله:
1- طريقة الحوار في المشاركات السابقة لا تليق بمسلم غيور على دينه يسعى لتحقيق نهضة أمته (حين نتحاور صح، نبني صح، نشارك صح، نتحد رغم اختلافنا صح)

2- من وجهة نظر محايدة لنهج الإخوان المسلمين والسلفيين أحب توضيح التالي:
- نهج الإخوان المسلمين أسلم المناهج التربوية الإسلامية التي تبني الفرد ثم الأسرة ثم المجتمع على الإيمان والعلم والعمل وأقول كلامي هذا عن تجربة فقد رأيت الكثير من الجماعات في بلاد الشام ووجدت أن أسلمها وأفضلها حتى الآن بسبب عادات المجتمع في بلاد الشام ومصر، هو نهج الإخوان المسلمين.
- نهج السلفيين وأقصد بالسلفيين الإخوة في دول الخليج العربي هو نهج علمي إيماني تقويمي 100%، يقوم على إتباع القرآن والسنة بحذافيرها وحسب فهم العلماء والعامة لمجتمعهم ألا وهو مجتمع أهل جزيرة العرب... وأرى أن أنسب نهج في جزيرة العرب هو النهج السلفي!!

أين حصلت المشكلة والصدام حين نُقِل المنهج السلفي كما هو ودون مراعات عادات وتقاليد المجتمع في بلاد الشام إلى بلاد الشام
وحين نُقل منهج الإخوان دون مراعاة عادات وتقاليد المجتمع في جزيرة العرب إلى جزيرة العرب!!!

يا إخوة كلنا إخوة في الله نغار على ديننا وهمنا نصرة الإسلام ولكن كل شخص يأتي من خلفية إجتماعية مختلفة وتربية مختلفة وعادات مختلفة لذا حين نسينا هذه الإختلافات الإجتماعية حسبنا أن خلافنا شرعي بحت
وأن المعركة بين نهجين :
نهج السلفي (النهج المتشدد، الوقائي)
ونهج الإخوان ( النهج اللين، الميسّر)

وعلى فكرة وليكن معلوم عند الجميع : لا نستطيع أن نعيش بدون وجود هذين النهجين
ففي كثير من الأحيان أحس أن وجود المنهج السلفي رسم سوراً دائرياً لحركة المسلمين كي لا يشطحوا بعيداً عن الكتاب والسنّة
بينما منهج الإخوان يحاول توسيع هذه الدائرة حسب مستلزمات العصر وطبعاً دون مخالفة الشرع
وفي كل أمور الدنيا الناس تحتاج لشخص يشد وشخص يرخي كي تستمر عجلة الحياة وفي كل الميادين
فالله يحميلنا المنهجين فهما متكاملين إن شاء الله وكلاهما يصبان في خانة (إتباع الكتاب والسنة)

وتذكروا أن الإنسان حين يعلم تقاليد وعادات الشخص الذي يحاوره سيفهم الكثير ويغض الطرف عن الكثير مما قد يظنه تهجماً أو عناداً أو جهلاً من الطرف الآخر.
وعلى فكرة أن ضد كلمة (وهابيين) !!!
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله بك يا مقاوم...

الشباب دمهم حامي....وحواراتهم بتسم البدن...مع انو ما بيسوا :)

على كل انا افضل ان يبقى الموضوع...لسبب وحيد وهو انه في حال حجبه لن ياتي احد بالدليل والله اعلم

يعني الافضل ان يستمر الضغط...بتعرف ضغط اعلامي :) :)

مهما حاولت يا فاروق اسكات صوت الحق الفاضح للوهابية لن تستطيع ان تحجب الحق
انت مشرف متحيز و لا ادر ي كيف وضعوك مشرفا و انا سانقل احتجاجي للقيادة الاسلامية في طرابلس و سا عمل عل غلق المنتدى لتحيزه

انت مشرف متحيز و لا ادر ي كيف وضعوك مشرفا و انا سانقل احتجاجي للقيادة الاسلامية في طرابلس و سا عمل عل غلق المنتدى لتحيزه

والله راحت عليك يا فاروق أنت والمنتدى تبعك :D :D 8) :lol:

أتبرأ من أتباعه الجدد الذين شوهوا دعوته

يا أخ من طرابلس
ألست أنت من كتب الكلام أعلاه؟؟
ثم تعود وتقول أنك تريد تلخيص لدعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب !!
معنى هذا أنك تبرأت من إخوانك وأنت جاهل بدعوة الإمام
وحكمت عليهم بتشويه دعوته وأنت لا تعرف دعوته أصلا
وقد طالبك الإخوة مرارا وتكرارا بتلخيص فهمك لدعوة الإمام لكنك تهربت
والواضح هو أنك على جهل تام بدعوته وهذا ليس بعيب... لكن العيب كل العيب
هو أن تجعل من نفسك ببغاء تردد بلا فهم أقوال السفهاء وان تعلن الحرب على
إخوانك وتتهمهم بالكذب والتدليس لأنهم وهابيون!!
العيب هو أن تتعصب لجماعة أو فكر ويصبح الولاء والبراء عندك مبنيا على مواقف الناس من
فكرك وجماعتك
والله إني لألمح فيك خيرا ولذلك أقول لك اتق الله واعلم أن المسلم أخو المسلم ، لا يسلمه ولا يخذله ولا يحقره. بحسب امريء من الشر أن يحقر أخاه المسلم وهذا ينطبق على "الوهابي" في نظرك كما ينطبق على "الإخونجي"

اخي مقاوم...في عندك شغل لي...لان القيادات الاسلامية ستغلق المنتدى...وانا ساموت ان لم امارس الاشراف :)

والله ما بتهون علي يا فاروق المنتدى
رح افتحلك منتدى عاحسابك وبتكون مشرف علي فيه مدى الحياة
وبتفوز بكل الانتخابات 99.99998%
وعلى قلبي متل العسل :)

هههه...

كبير..

الله يرضى عليك...

بس قولك القيادات تركت كل هموم الامة...وتركز حاليا على المنتديات؟ :)

تطور ملحوظ...

ولو يا فاروق

سميّك ما كان يطلع بالليالي يتفقد الرعية ؟

يا هيك القيادات يا بلا ... بدك مين يقدّر بس! ;)

ولكن كيف تغلق هذه القيادات المنتدى؟
بأي طريقة؟


مهما حاولت يا فاروق اسكات صوت الحق الفاضح للوهابية لن تستطيع ان تحجب الحق
انت مشرف متحيز و لا ادر ي كيف وضعوك مشرفا و انا سانقل احتجاجي للقيادة الاسلامية في طرابلس و سا عمل عل غلق المنتدى لتحيزه

غير مهم...

المهم انها ستغلقه :)

هكذا نحن نعالج مشاكلنا...بالتصاريح والمواقف...ولكن على الارض...ما في شي...الا من رحم ربي...

-------

هذا هو الإنصاف من الأخ طارق
إقرأوا هذا المقال أدرسوه وتاملوه أرقوا به كل متعصب .

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه صورة للمقال الذي نشرته جريدة الغد المصرية بتاريخ 22/3/ 2006

اما من شتمني واتهمني باني كذاب مدلس فهو مسموح لوجه الله ومن شتمني بكل كلمه مسموح
الا عدوا لله ورسوله
http://www.ibnalislam.com/12/1/pic/CaptureWiz012.jpg

http://www.ibnalislam.com/12/1/pic/CaptureWiz013.jpg


ولتتأكد أكثر فهذه محاضر للشيخ وجدي غنيم من الدنمرك اضغط على الرابط لتسمع

صوت و صورةhttp://www.islamudeni.info/mediastre..._L_26-02-06.rm


نسأل الله أن يهدي عمرو خالد إلى الحق

http://www.islamudeni.net/?c=131

توجد المحاضرة على هذا الرابط وهي بعنوان لقاء عام مع وجدي غنيم..
بحجم 77 ميغا بايت..
والأخ سعد بن معاذ لم يعرف كيف ينقل الرابط..

وبالنسبة لما نقلته بـ
ننفرد بنشر خطاب وجدي غنيم إلى عمرو خالد؟؟

هل هو فعلا مذكور في جريدة الغد كما ذكرت أعلاه.. أم أنك مجرد ببغاء تنقل من هنا وهناك..
فأنا أرى أمامي قصاصة من جريدة وكلام... ولكن لم أجد إسم جردية الغد، والرجاء بلا قص ولصق
لأنه يوجد قص فيها..

وما زلنا بإنتظار الخبر اليقين حول ما قيل في هذا المقالة وأين نشرت... فليس هناك دليل بأنها نشرت في جريدة الغد كما زعمت...

وإن شاء الله سأستمع الى اللقاء مع وجدي غنيم وأرى ما فيه..
وأكاد أجزم مئة في المئة أنك لم تستمع الى اللقاء بل نقلت الموضوع كما رأيته في منتدى آخر كما رأيته..
أتمنى أن تزودنا بالمنتدى الذي نقلت منه..

وأقول كلامي هذا من جهة محايدة....

وأتمنى من أحدهم مراسلة الشيخ وجدي غنيم فهو وحده يمنكه تأكيد الخبر أو جزمه...
أو جريدة الغد وهل فعلا هذا الكلام موجوزد في جريدتها أم لا مجرد إفترء وتدليس

والله تعالى أعلم

فالمسلم يتحرى ويتأكد لا ينقل ويقلد..

الشيخ وجدي غنيم/ كما سمعت في آخر المقابلة عند نهاية الخطبة حول حقوق النبي صلى الله عليه وسلم

أنب عمرو خالد لأنه تخطى الإخوة الموجودين في الدنمارك وحملة المناصرة، ودعا الى عدم الذهاب إلى مؤتمر عمرو خالد..

ثم قال: حرام اللي ربنا يكرمه بعمل إسلامي ثم يعمل عمل زي ده، أي يتخطى لجنة المناصرة والدخول من الشباك وعدم التنسيق معهم.
كان الأولى أن لا نسمع من الدنماركيين.. بل أن نسمع من إخواننا في الدنمارك...


أظن أن مقالة جريدة الغد ملفقة... إلى أن يأتينا الأخ سعد بالخبر اليقين...

والسلام عليكم...

أنب عمرو خالد لأنه تخطى الإخوة الموجودين في الدنمارك وحملة المناصرة، ودعا الى عدم الذهاب إلى مؤتمر عمرو خالد..

ثم قال: حرام اللي ربنا يكرمه بعمل إسلامي ثم يعمل عمل زي ده، أي يتخطى لجنة المناصرة والدخول من الشباك وعدم التنسيق معهم.
كان الأولى أن لا نسمع من الدنماركيين.. بل أن نسمع من إخواننا في الدنمارك...


هذا كل الذي حكاه الشيخ وجدي غنيم!!