!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

:
:
:
:
:


:

:
:
كلما اضاف عضو شيعي وثائق لا تعجب ادارة المنتدى او لا يستطيعون الرد عليها قاموا بحذف كل شئ

اليست الهزيمة بعينها حتى لا يطلع عليها بقية السنة

الوثائق لا يجب ان تحذف..طالما ان ليس فيها فاحشة او بذاءة او تعدي مقصود على الصحابة و لا يمت الى الموضوع

اما باقي الوثائق فيجب ان تترك...

هذا هو موقف الادارة...

واحب ان ارد على موضوع طبس...واقول ان الدجال ستظهر على يديه اعظم واكبر من هذا...وسياتي بالمعجزات العظام...فهل هذا دليل على صدقه وانه على الحق؟

القران علمنا ان الحق يعرف وفق القواعد التي ارساها...ورزقنا العقل لنفهم هذه القواعد ونسير عليها ونقيس عليها ما يمر معنا في حياتنا...

ليس غريبا ان ينتقم الله من الظالم....ولكن هذا ليس معناه ان المظلوم هو قدوة يحتذى بها...

يعني استنتاجك يا اخي في غير مكانه...ولا يقره علم المنطق والاستدلال...

شكرا على المشاركة

لقد حذف مشاركة اسمها هدايا تحتوي على:

صور من كتاب الفوائد لابن القيم الجوزية

و وفيا ت الاعيان لابن خلكان


و خبرين من جريدية خليجية ليس بها صورة مخلة

..... اسأله لماذا حذفها !!!!!!!!!

هو كان محقا فيما فعل..

وللاسف لم اكن احب ان يصدر هذا منك...

لانك تعلم جيدا ان اجتزأت راي عالم عندنا ووضعته في صورة اردت منها الطعن...

وهذا ليس اسلوب من يريد توضيح حق يراه...فضلا عن كونه حجة داحضة نفسها بنفسها...

ثانيا هذه المواضيع غير مقبول طرحها في المنتدى...والجواب الفقهي عليها بسيط للغايةولا يستدعي ان نصوره بهذه الصورة التي تضر بك اولا واخيرا...

انت هنا عضو مرحب به محاور مناقش...لك حق في عرض بضاعتك باسلوب راق...اما اذا طان هدفك مجرد الرد للرد وتكرار ما تم الاجابة عليه..او اجتزاء كقالات وصور لمجرد اثبات مواقف فالمنتدى ليس مخصص لهذه الامور...

آمل ان تستمر معنا في حوار هادئ يهدف فقط لاظهار الحق...اما في غير هذا فانا آسف عن متابعة الحوار واتمنى ان لا تعيد وضع مثل تلك الموضوعات لانني ساشرف شخصيا على حذفها

شكرا لحسن تجاوبك

مشاركة (هدايا) لا تحتوي على اي صور لبشر ...
كانت تحتوي على صفحات من كتب ... و خبرين من جريدتين ليس بهم اي صورة لبشر مجرد صورة خبر

اما الذي اضطرني لهذا هو اسلوب سعد بن معاذ في طرح مواضيعه و نظرته للراي الاخر

عندما اقول صورة...فهذا لا يعني صورة فوتوغرافية...

حبذا لو نتعمق في اللغة العربية وابسط قواعدها...

ثانيا انا اطلعت على الموضوع وانا حذفته فهو غير مقبول..

شكرا لالتزامك بالشروط...

ايها الزميل Farouk

تحية لك على اسلوبك الراقي ... لقد اسرتني بحسن خلقك وهذا ليس بنفاق لاني لاعرفك
ثانيا: حتى اذا لم تنشر االمشاركة ... ممكن تتفضل و تخبرني لماذا لا تصلح للنشر من باب العلم بالشئ على الاقل

هذه المواضيع الفقهية والتي تعالج مشاكل معينة ممكن ان تبحث عن اجوبة لاسئلتك في الكتب ذاتها وممكن ان تطلع على اراء العلماء المختلفة...

ولكن ليس من المقبول في منتدى عام ان يتم التكلم بهذه الامور واعتقد ان الامر واضح لك...

زميلي الفاضل :

اريدك ان تحكم بضميرك : هل تقبل نشر صورة لعالم من علماءنا يلقي محاضرة دينية لنساء و يقول عنه سعد بن معاذ انه يختلي بهن مع ان الصورة لا توحي بهذا

ثانيا : انت لم تقبل بالصورة التي نشرتها انا ... فلماذا تقبل بالصورة المنشورة لاخدعلماءنا

لم ترد على هذه النقطة ايها الزميل

"

واحب ان ارد على موضوع طبس...واقول ان الدجال ستظهر على يديه اعظم واكبر من هذا...وسياتي بالمعجزات العظام...فهل هذا دليل على صدقه وانه على الحق؟

القران علمنا ان الحق يعرف وفق القواعد التي ارساها...ورزقنا العقل لنفهم هذه القواعد ونسير عليها ونقيس عليها ما يمر معنا في حياتنا...

ليس غريبا ان ينتقم الله من الظالم....ولكن هذا ليس معناه ان المظلوم هو قدوة يحتذى بها...

"

هذه كرامة واضحة ...

حسب طريقاتك نشكك في كل كرامات الائمة وكبار العلماء

يا صالح...

الكرامات والمعجزات لها شروط...

ثانيا دعني اسالك سؤال...

لو فرضنا مثلا ان احد اليهود قام بالمشي فوق الماء او اتى بخارقة ما هل كنت لتفارق دينك وتتبعه؟ كلا لماذا لاننا ندين الله وفق ما علمنا القران...وهدانا الى الحق وبين لنا ذلك...

والسبب في فتنة الدجال انه ياتي بمعجزات كبيرة سيقول الناس عنها انها كرامات وقدرات كبيرة لا تاتي الا ممن هو على الحق...

فحذار من هذا المسلك...

هل تقبل نصيحتي؟ اذا اردت ان تثبت ان منهجا ما هو الحق..فاثبت ذلك بالحجج المستندة الى القران وسنة رسول الله و المنطق والقياس الصحيح...ودعك من كل ما وراء ذلك فهو لا يحتج به لا عقلا ولا نقلا

هل سمعت بكتاب مناقب الامام احمد

وهل قرات كرامته حيث ان النخلة حملت من قلمه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!


طبس شئ مشهود اما الاعين وليست قصة في كتاب

لم ترد على اسئلتي

لو فرضنا مثلا ان احد اليهود قام بالمشي فوق الماء او اتى بخارقة ما هل كنت لتفارق دينك وتتبعه؟ كلا لماذا لاننا ندين الله وفق ما علمنا القران...وهدانا الى الحق وبين لنا ذلك...

والسبب في فتنة الدجال انه ياتي بمعجزات كبيرة سيقول الناس عنها انها كرامات وقدرات كبيرة لا تاتي الا ممن هو على الحق...


ثم انا لا اتبع الامام احمد لانه حصلت له كرامات...ولا اعتبره اماما بسبب هذه الكرامات...

بل بسبب ان منهجه ودعوته موافقة للكتاب والسنة...

ارايت الفرق؟ يعن لو لم تحصل هذه الكرامتا للامام احمد او لو انها حصلت اضعافا مضاعفة لما تغيير موقفي ولا تأثر