هلال80
06-08-2005, 10:26 AM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى الله الاتكال.....
الهمزة في أول الكلام
وهي نوعان: همزة قطع وهمزة وصل....
وكثيراً ما يخطئ أبناء لغتنا في كتابة الهمزة مهما تنوعت أعمارهم ومهنهم وثقافتهم....
لذلك أبدأ بها على بركة الله.....
همزة القطع:
نقول: أحمد غائب....... ونقول: وجدت أحمدَ حاضراً....
لاحظ الهمزة في كلمة أحمد فقد لفظناها وكتبناها في أول الكلام وفي وسطه
همزة الوصل:
نقول: بسم الله الرحمن الرحيم........ونقول: الرحمن، علم القرآن....
لاحظ الهمزة في كلمة الرحمن لم تكتب لا في بداية الكلام ولا في وسطه وإنما لفظت فقط في أول الكلام.
من فضلك أعد القراءة من جديد ...
تعريف:
همزة الوصل: هي التي لا تكتب في أول الكلام ولا حتى في وسطه ولكنها تلفظ فقط في بدايته.
همزة القطع: هي التي تكتب وتلفظ أنيما جاءت.
سؤال: كيف نعرف القطع من الوصل؟
الإجابة: طريقتان لذلك. سمعية وأخرى قواعدية.
الأولى: ....واجتمع الرئيس مع المجتمعين.
كيف قرأتها؟ وجْتمع أم وإجتمع؟ طبعا أنت تشعر أن الأولى أصح.....
لذلك عند وضعك حرف الواو أو الفاء قبل الهمزة تدرك ما إذا كانت همزة وصل أو قطع..
وبالتالي فإن الفعل الذي همزته همزة وصل تكون همزة مصدره همزة وصل أيضاً...
مثل : اجتمع اجتماعاً...........انتخب انتخاباً.
لاحظ: الهمزة في (اجتمع) لم أكتبها وإنما لفظتها فقط لأنها في أول الكلام.
الثانية: تجد همزة الوصل دائما في:
(ال) التعريف. وفي الكلمات التالية: ابن – ابنة – اسم – اثنان – اثنتان – امرأة – امرؤ ....
وتجد همزة القطع في كل الأحرف والضمائر:
أنا- أنت- إلى- أين- أ (الاستفهامية)....
أما في الأفعال فلنا عندها وقفة:
في الفعل الماضي: نجد همزة القطع في الفعلين الثلاثي والرباعي
أكل الأخضر واليابس (ثلاثي)
أكرم الله عباده (رباعي)
اجتمع الناس (خماسي)
استقبل الرئيس الوفودَ ( سداسي)
في الفعل المضارع: نجد همزة القطع في أي فعل يبدأ بهمزة المضارعة
أنا أضرب (من ضرب) ثلاثي
أنا أعطي (من أعطى) رباعي
أنا أجتمع ( اجتمع) خماسي
أنا أستقبل ( استقبل) سداسي
في فعل الأمر: نجدها في الرباعي فقط
ادخل (ثلاثي من دخل)
أعطِ الرجل حقه ( رباعي)
اجتمع معه يا بني (خماسي)
استقبل الناس يا فلان (سداسي)
من لديه سؤال أو تعليق على الأسلوب فأنا حاضر ويهمني رأيكم جزاكم الله خيرا
الهمزة في أول الكلام
وهي نوعان: همزة قطع وهمزة وصل....
وكثيراً ما يخطئ أبناء لغتنا في كتابة الهمزة مهما تنوعت أعمارهم ومهنهم وثقافتهم....
لذلك أبدأ بها على بركة الله.....
همزة القطع:
نقول: أحمد غائب....... ونقول: وجدت أحمدَ حاضراً....
لاحظ الهمزة في كلمة أحمد فقد لفظناها وكتبناها في أول الكلام وفي وسطه
همزة الوصل:
نقول: بسم الله الرحمن الرحيم........ونقول: الرحمن، علم القرآن....
لاحظ الهمزة في كلمة الرحمن لم تكتب لا في بداية الكلام ولا في وسطه وإنما لفظت فقط في أول الكلام.
من فضلك أعد القراءة من جديد ...
تعريف:
همزة الوصل: هي التي لا تكتب في أول الكلام ولا حتى في وسطه ولكنها تلفظ فقط في بدايته.
همزة القطع: هي التي تكتب وتلفظ أنيما جاءت.
سؤال: كيف نعرف القطع من الوصل؟
الإجابة: طريقتان لذلك. سمعية وأخرى قواعدية.
الأولى: ....واجتمع الرئيس مع المجتمعين.
كيف قرأتها؟ وجْتمع أم وإجتمع؟ طبعا أنت تشعر أن الأولى أصح.....
لذلك عند وضعك حرف الواو أو الفاء قبل الهمزة تدرك ما إذا كانت همزة وصل أو قطع..
وبالتالي فإن الفعل الذي همزته همزة وصل تكون همزة مصدره همزة وصل أيضاً...
مثل : اجتمع اجتماعاً...........انتخب انتخاباً.
لاحظ: الهمزة في (اجتمع) لم أكتبها وإنما لفظتها فقط لأنها في أول الكلام.
الثانية: تجد همزة الوصل دائما في:
(ال) التعريف. وفي الكلمات التالية: ابن – ابنة – اسم – اثنان – اثنتان – امرأة – امرؤ ....
وتجد همزة القطع في كل الأحرف والضمائر:
أنا- أنت- إلى- أين- أ (الاستفهامية)....
أما في الأفعال فلنا عندها وقفة:
في الفعل الماضي: نجد همزة القطع في الفعلين الثلاثي والرباعي
أكل الأخضر واليابس (ثلاثي)
أكرم الله عباده (رباعي)
اجتمع الناس (خماسي)
استقبل الرئيس الوفودَ ( سداسي)
في الفعل المضارع: نجد همزة القطع في أي فعل يبدأ بهمزة المضارعة
أنا أضرب (من ضرب) ثلاثي
أنا أعطي (من أعطى) رباعي
أنا أجتمع ( اجتمع) خماسي
أنا أستقبل ( استقبل) سداسي
في فعل الأمر: نجدها في الرباعي فقط
ادخل (ثلاثي من دخل)
أعطِ الرجل حقه ( رباعي)
اجتمع معه يا بني (خماسي)
استقبل الناس يا فلان (سداسي)
من لديه سؤال أو تعليق على الأسلوب فأنا حاضر ويهمني رأيكم جزاكم الله خيرا