تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : سري جدا.. مما خفي من تفجير قبة الهادي في سامرا كتبه ابو عبدالرحمن



سعد بن معاذ
02-24-2006, 09:39 AM
نشر موقع الرابطة العارقية شهادات عيان عن التفجير أشعها لكم هنا لتعلموا أي مكر يمكره هؤلاء ةأي تقدير واحترام يكنونه لآل البيت رضوان الله عليهم
============ شاهد عيان آخر من سامراء يروي بالتفصيل تورط الأجهزة العراقية في تفجير الضريح

2006-02-23 :: المواطن: حذيفة السامرائي ::

كاتب هذهِ السطور قد ولد وترعرع وشبَ في الحي المجاور لحي الإمام علي الهادي عليه السلام، وسأروي لكم قصة التفجير المؤلم كما عشتهُ ولمسته من أمسِ إلى اليوم فأقول :

إن مدينتنا مفروض عليها حظر للتجوال من الساعة الثامنة مساءاً إلى السادسة صباحاُ، وما إن حَلَ المساء ليلة الحادثة حتى بدأت سيارات مغاوير الداخلية تجوب حي الإمام، وتفرض طوقاً عليه، واستمر هذا الطوق والحركة حول المرقد الليل كلهُ إلى الصباح، وحيث أن سكناي قريب من مرقد الإمام فأني سمعت ضجيج سيارات المغاوير طوال الليل من غير انقطاع.

ويروي أفراد شرطة ضريح الإمام الذين شهدوا الحالة وهم في الواجب ما يأتي :

بعد بدء حضر التجوال تسللَ إلينا أربعة أشخاص أو خمسة، وهم ملثمون ويرتدون زي المغاوير، حيث قاموا فجأة بتطويقنا وربط أعيننا وسلسلة أيدينا، ومن ثم بدأوا إلغامه بالـ (تي أن تي)، وبقينا على حالنا إلى الصباح. وبعد حدوث الانفجار جاء الناس وفكوا قيودنا.

والسؤال الذي يطرح نفسهُ كيف تمكن هؤلاء الملثمون من الوصول والدخول إلى الصحن الشريف ، وبعد دخول وقت حضر التجوال ، سيما وأن المنظقة محكمة التطويق من قبل مغاوير الداخلية؟

وأشير إلى أني خرجت قبل الإنفجار بقليل ذاهباً إلى دوامي، وفوجئت بسيارات المغاوير تحيط بشارعنا الذي يربط بحي الإمام، وقد أشاروا إلي بالرجوع وعدم الخروج، ثم بعد بضعٍ من الدقائق حدث إنفجار قوي ثم بعد مضي ثلاث دقائق أخرى حدث إنفجار هائل حتى كاد زجاج البيت ينهال علي من قوة الانفجار المرعب ..

وما إن خرجت من البيت لأرى آثار الإنفجار حتى فوجئت بأن القبة الذهبية التي أُصبحُ كلَ يوم بالنظر إليها وأنا خارج من بيتنا لا أثر لها ، تسلقتُ مسرعاُ سطح البيت لأرى بوضوح الكارثة الأليمة ، لم أصدق عيناي ، وأحاكي نفسي هل أنا حالمٌ في وضح النهار؟

قبة ماكثةٌ منذ قرون طويلة ، تتحدى الزمن وتتحدى غبار أيام بلدنا المليئةِ بالحروب والانفجارات .. في بضع من الدقائق تختفي عن الأنظار ، وتسافر الأبصار في فضاءٍ رحب يخلو من أنوار هذه القبة المشعة بأنوار أجدادنا من بيت آل رسول الله (ص) فواعجباً!.

وبعد الحادث الإجرامي المفجع بدأت مساجد المدينة بالتكبير وقراءة القران الكريم، ثم توجه أهالي المدينة عن بكرةِ أبيهم إلى الضريح الطاهر، وتظاهروا منددين ومستنكرين لهذا العمل الجبان، وأجواء الحزن والغضب سادت أهالي المدينة الذين فجعوا قبل غيرهم بهذا المصاب الذي لا يعادله مصاب آخر، وأمست مدينة سامراء حزينة مصفرة مشحوبة، حتى لأرى الحزن والدموع ضاهرا على أبنية المدينة وحيطانها وشوارعها، بعد أن أمست سامراء من غير قبة والتي كانت شامخة منذ دهورٍ وأزمنة ، وستصبح شمسها التي تعانق القبة كل يوم خجولة وحزينة.

وفي الختام : أستدل بقول النبي صلى الله عليه وسلم في ما يرويه عن ربهِ بحديث قدسي حيث يقول تعالى : من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب . نسأل الله أن يكشف المتورطين بهذه العملية النكراء، وأن يمدهم بحربٍ من عندهِ جزاءا لفعلتهم الظالمة الآثمة هذهِ.

------------------- تشكر الرابطة العراقية الأخ حذيفة السامرائي على شهادته القيمة هذه، وندعوه للاتصال بالرابطة لتسجيل شهادته صوتيا ليطلع عليها العالم أجمع.

كما ندعو أبناء سامراء ممن كان قريبا من الضريح وقت أو ليلة الانفجار الاتصال بالرابطة العراقية والادلاء بشهادتهم على البريد التالي: [email protected]

=========================== شاهد عيان آخر من سامراء يروي بالتفصيل تورط الأجهزة العراقية في تفجير الضريح

2006-02-23 :: المواطن: حذيفة السامرائي ::

كاتب هذهِ السطور قد ولد وترعرع وشبَ في الحي المجاور لحي الإمام علي الهادي عليه السلام، وسأروي لكم قصة التفجير المؤلم كما عشتهُ ولمسته من أمسِ إلى اليوم فأقول :

إن مدينتنا مفروض عليها حظر للتجوال من الساعة الثامنة مساءاً إلى السادسة صباحاُ، وما إن حَلَ المساء ليلة الحادثة حتى بدأت سيارات مغاوير الداخلية تجوب حي الإمام، وتفرض طوقاً عليه، واستمر هذا الطوق والحركة حول المرقد الليل كلهُ إلى الصباح، وحيث أن سكناي قريب من مرقد الإمام فأني سمعت ضجيج سيارات المغاوير طوال الليل من غير انقطاع.

ويروي أفراد شرطة ضريح الإمام الذين شهدوا الحالة وهم في الواجب ما يأتي :

بعد بدء حضر التجوال تسللَ إلينا أربعة أشخاص أو خمسة، وهم ملثمون ويرتدون زي المغاوير، حيث قاموا فجأة بتطويقنا وربط أعيننا وسلسلة أيدينا، ومن ثم بدأوا إلغامه بالـ (تي أن تي)، وبقينا على حالنا إلى الصباح. وبعد حدوث الانفجار جاء الناس وفكوا قيودنا.

والسؤال الذي يطرح نفسهُ كيف تمكن هؤلاء الملثمون من الوصول والدخول إلى الصحن الشريف ، وبعد دخول وقت حضر التجوال ، سيما وأن المنظقة محكمة التطويق من قبل مغاوير الداخلية؟

وأشير إلى أني خرجت قبل الإنفجار بقليل ذاهباً إلى دوامي، وفوجئت بسيارات المغاوير تحيط بشارعنا الذي يربط بحي الإمام، وقد أشاروا إلي بالرجوع وعدم الخروج، ثم بعد بضعٍ من الدقائق حدث إنفجار قوي ثم بعد مضي ثلاث دقائق أخرى حدث إنفجار هائل حتى كاد زجاج البيت ينهال علي من قوة الانفجار المرعب ..

وما إن خرجت من البيت لأرى آثار الإنفجار حتى فوجئت بأن القبة الذهبية التي أُصبحُ كلَ يوم بالنظر إليها وأنا خارج من بيتنا لا أثر لها ، تسلقتُ مسرعاُ سطح البيت لأرى بوضوح الكارثة الأليمة ، لم أصدق عيناي ، وأحاكي نفسي هل أنا حالمٌ في وضح النهار؟

قبة ماكثةٌ منذ قرون طويلة ، تتحدى الزمن وتتحدى غبار أيام بلدنا المليئةِ بالحروب والانفجارات .. في بضع من الدقائق تختفي عن الأنظار ، وتسافر الأبصار في فضاءٍ رحب يخلو من أنوار هذه القبة المشعة بأنوار أجدادنا من بيت آل رسول الله (ص) فواعجباً!.

وبعد الحادث الإجرامي المفجع بدأت مساجد المدينة بالتكبير وقراءة القران الكريم، ثم توجه أهالي المدينة عن بكرةِ أبيهم إلى الضريح الطاهر، وتظاهروا منددين ومستنكرين لهذا العمل الجبان، وأجواء الحزن والغضب سادت أهالي المدينة الذين فجعوا قبل غيرهم بهذا المصاب الذي لا يعادله مصاب آخر، وأمست مدينة سامراء حزينة مصفرة مشحوبة، حتى لأرى الحزن والدموع ضاهرا على أبنية المدينة وحيطانها وشوارعها، بعد أن أمست سامراء من غير قبة والتي كانت شامخة منذ دهورٍ وأزمنة ، وستصبح شمسها التي تعانق القبة كل يوم خجولة وحزينة.

وفي الختام : أستدل بقول النبي صلى الله عليه وسلم في ما يرويه عن ربهِ بحديث قدسي حيث يقول تعالى : من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب . نسأل الله أن يكشف المتورطين بهذه العملية النكراء، وأن يمدهم بحربٍ من عندهِ جزاءا لفعلتهم الظالمة الآثمة هذهِ.

================================ شهادة مهمة جدا لشاهد عيان من مواطن في سامراء بشأن حادثة تفجير الضريح

2006-02-22 :: المواطن علي السامرائي ::

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اني علي السامرائي، أحد مواطني مدينة سامراء، أوجه ندائي الى كافة العراقيين لقراءة السطور التالية ومعرفة حجم المؤامرة التي تحاك من حولنا.

فأنا صاحب محل في السوق ومن المعتاد ان اذهب باكرا بعد انتهاء حضر التجول لشراء المواد الغذائية ذات الأستهلاك اليومي كالحليب والجبن وغيره، ولذلك افتح ابواب محلي صباحا.

سعد بن معاذ
02-24-2006, 09:40 AM
اليوم الأربعاء وقبل الأنفجار كنت في طريقي الى محلي، ففوجئت بالتواجد الكثيف والطوق الأمني حول مكان الضريح، فحسبت انه امر روتيني او ان مسؤولا ما سيأتي.. وبعد ما يقارب السابعة صباحا انسحبت قوات الحرس والمغاوير وفتحوا الشارع المؤدي الى سيدنا الهادي، ثم حصل الأنفجار المدوي بعد ربع ساعة من انسحابهم.

نحن في سامراء نعرف ومتأكدون ان مغاوير الداخلية يقفون وراء الأنفجار، لأنهم مسيطرون على المنطقة سيطرة كاملة. ثم ان كان التكفيريون يريدون تفجير الامام فلماذا لم يفجروه عندما كانوا مسيطرين على سامراء؟

ولكن والحق يقال، فان المجاهدين لم يعترضوا أحدا من الزوار الشيعة القادمين من خارج سامراء على الاطلاق، وجميع زوار الامام الهادي شهود على ذلك.

=================================== أطوار بهجت من عائلة فقيرة تعيل والدتها وشقيقتها، وكانت أول من نقل رواية أهالي سامراء بدور مغاوير الشرطة والقوات الأمريكية في تفجير الضريح

2006-02-23 :: شروق عبد الله - لجنة المرأة في الرابطة العراقية ::

بسم الله الرحمن الرحيم

نحتسب إلى الله تعالى في الشهيدة أطوار ...

ببالغ الحزن والأسى، تلقت لجنة المرآة في الرابطة العراقية

نبأ استشهاد الأخت أطوار بهجت مراسلة قناة العربية، على أيدي مسلحين ليلة أمس 22/2 بعد أن قاموا بتقصي أثرها والسؤال عن مكان تواجدها ثم قتلها عمدا ورمي جثتها على قارعة طريق الموصل بين سامراء والدور.

كانت الشهيدة في زيارة إلى مدينة سامراء حيث ولدت، إصرارا منها على نقل صوت الأهالي هناك إلى الرأي العام والذي شعرت بأنه قد غيّب عن عمد، في الوقت الذي شهد فيه زملاء لها في فضائيات أخرى بإحجام المراسلين الرجال عن القيام بهذه التغطية في ظل سخونة الأحداث هناك..

وقد عرف عن الزميلة أطوار صدق الكلمة في كافة التقارير التي أعدتها منذ تعرف عليها المشاهد العربي على قناة الجزيرة حيث كانت تعمل سابقا، وحماسها الشديد لنقل الصورة كما حدثت وليس كما يريدها الآخرون، الأمر الذي قد يكون سببا لتصفيتها خاصة بعد التقرير الذي أوردته لقناة العربية من سامراء وشرحت فيه موقف الأهالي من عملية تفجير المرقد وما يحيط به من لبس ..

وإننا في الوقت الذي نتمنى فيه من الإعلاميات العربيات عموما والعراقيات منهن خصوصا، إن يتأسين بهذه العراقية البطلة، التي آثرت نقل الحقائق كما هي ودون تشويه أو خوف أو محاباة لأي طرف – وهو ما يشعر العراقيون المغيبون إنهم بأمس الحاجة إليه اليوم – على أن تعيش حياتها الخاصة كما تعيشها وتنعم بها قريناتها، فإننا نتقدم لأسرتها بخالص تعازينا ودعائنا لهم بان يلهمهم الصبر والسلوان وان يؤجرهم في مصيبتهم ويخلف لهم خيرا منها ...

ويشار إلى أن الفقيدة قد أعرضت عن الزواج خدمة لقضية الوطن الجريح، وهي معيلة لأسرتها الشديدة التعلق بها والاعتماد عليها خاصة بعد وفاة والدها الذي حملت بعده أعباء الحياة لتعين والدتها المسنة وأختها (ايثار) التي تصغرها بثلاثة أعوام، حيث كانت رحمها الله تعالى تستأجر معهم مسكنا متواضعا بعد أن فقدوا الأمل بامتلاك الدار ، في ظل الظروف القاسية التي يعاني فيها العراقيون عامة..

إن أطوار الشهيدة، هي فقيدة الأعلام العربي الصادق، ونساء العراق الأحرار، وهي فقيدة كل من عرفها عن قرب فرسمت في داخله صورة المرأة المسلمة الحقة.. كما هي فقيدة أهلها، وليس لنا إلا أن نقول حسبنا الله ونعم الوكيل وإنا لله وإنا إليه لراجعون...

شروق عبدالله لجنة المرأة في الرابطة العراقية [email protected]

=================================== =====

هل اقتضى بقاء وزارة الداخلية بيد صولاغ افتعال أزمة طائفية بتفجير ضريح سامراء؟

2006-02-22 :: بقلم : د. عبد الحميد الكاتب ::

كم من حدث جلل تعرض له العراق وأهله منذ دخول الاحتلال ، وكم من جريمة نالت الإنسان ومقدساته ، قتل وتشريد وتعذيب وانتهاك للكرامة والعرض وتدنيس للحرمات ، فجرت المساجد والحسينيات والكنائس وعبث بأثاثها وبعثرت المصاحف ووطئت بأحذية المحتل وعملائه ، وآخر تلك الجرائم تفجير قبة مرقد الإمام علي الهادي ولا نظن أنها الأخيرة ، وقد أثارت هذه الجريمة وما تبعها من ردود أفعال الكثير من التداعيات ألخصها في الآتي :

أولا : المتهم الأول في هذه الجريمة هم (التكفيريون) كما يحلوا للبعض تسميتهم ، ونرى الإعلام – ولاسيما أصحاب التوجه الطائفي ومن يؤيدهم – نراه يركز على هذا الاتهام ساعيا إلى تأجيج الفتنة ، ونسأل هنا إذا كانت التهمة ثابتة فذلك لأن (التكفيريين) يحرمون زيارة المراقد والتبرك بها ويعدون ذلك (شركا بالله) وهم بهذا الاعتقاد لا يفرقون بين مرقد شيعي أو سني سواء أكن مرقد الكاظم أم أبي حنيفة أم نبي الله يونس.

وهنا نتساءل : لماذا إذا لم يفجروا بقية المراقد وقد تكون أهدافا أسهل ، أم أن الدافع تأجيج الفتنة أيا كان الفاعل وبأي معتقد كان ؟

ثانيا : ونسأل أيضا لماذا تباطأ (التكفيريون طيلة المدة السابقة عن هذا الفعل الإجرامي؟ ولماذا لم يقوموا به من قبل وقد كانوا يسيطرون على مدينة سامراء كما سبق أن أعلنت حكومات الاحتلال ؟ ألا يثير هذا التوقيت تساؤلا لاسيما أنه يتزامن مع جدل الأحزاب لتشكيل الحكومة ، وفي وقت بدأت بعض الأحزاب الطائفية يضيق عليها الخناق لسحب وزارة الداخلية منها ، وحين ظهرت الدلائل القوية على صحة الاتهامات الموجهة لها بتبنيها ورعايتها لفرق الموت ؟

ثالثا : نشكر آية الله السيستاني على استنكاره لهذا الفعل الشنيع، وهذا يدلل على أنه حين يرى فعلا شنيعا يستنكره ولا يبقى صامتا ، لكن كمفهوم مخالفة يدلل على أنه حين سكت عن كل الجرائم التي طالت بقية المقدسات ونالت حياة الإنسان وعرضه وكرامته فالسكوت يعني أن تلك الجرائم لم تثر استهجانه وتدعوه للشجب والاستنكار.

رابعا : وأثارني أن استنكار السيستاني قد جاء فيه أنه يدعوا الشيعة (عدم التعرض لمساجد السنة) ، وهنا نسأل : هل مرقد الإمام الهادي يخص الشيعة فقط ؟ وهل المساجد تخص السنة أم (وأن المساجد لله) ؟

وإذا كان آية الله يتوقع من بعض الجهلة رد فعل فلماذا لا يأتي التوجيه للأتباع بإيضاح من يقف وراء هذا الفعل وأن المستفيد منه هو المحتل وأتباعه ؟

خامسا : ومما أثرني أن قناة (الفرات) المعروفة بتوجهاتها الطائفية نقلت عن السيستاني أنه يدعوا إلى التظاهر (بالطرق المناسبة) في حين أن بقية القنوات قالت (بالطرق السلمية) فأيهم أكثر دقة ؟

ونتساءل أيضا لماذا تخص قناة (الفرات) بتصوير اجتماع المراجع العظام ؟ أليس في هذا تأييدا لتوجهات هذه القناة التي تسعى إلى تأجيج الفتنة ؟

سادسا : وقام بعض الجهلة فعلا بمهاجمة المساجد ، ففجروا ثلاثة مساجد وتعرضوا لتسعة وعشرين آخر ، ونسأل لماذا لم يستنكر مراجع الشيعة ذلك ويعلموا الناس أن المساجد لله وليست لطائفة ؟ ثم ألا يعد التعدي على المساجد كفرا وألا يسمى الفاعل (تكفيريا) ؟

وعليه فإن ردة الفعل الغير مبررة تدلل أن في الشيعة كما في السنة أناسا (تكفيريين) ، ونسأل أيضا : ما علاقة الفلسطينيين برد الفعل ؟ أليس عدو الفلسطينيين هم (اليهود) ألا يعد الاعتداء عليهم دعما لليهود؟

سابعا : نسأل العقلاء لماذا تتظاهر سامراء وأهلها ضد هذا الفعل وجميعهم من السنة ؟ ولماذا نقلت قناة (صلاح الدين) بكاء المتظاهرين وكأن الجريمة طالت بيوتهم ؟ ولماذا تسارعت الأحزاب السنية وشخصياتها لشجب الجريمة واستنكرتها ؟ حبذا لو يأتي شجب المرجعية الشيعية لما يطال السنة ومساجدهم مناسبا لاستنكار الطرف الآخر؟

ثامنا : وأخيرا أليس من المثير للسخرية ما بث عن رواية التفجير ؟ هل يعقل أن أربعة فقط يقومون بهذا الفعل بعد تكتيف الحرس لساعات ؟ أين الحكومة وأين قوات الاحتلال ؟ وأي دولة هذه وأي حماية توفرها ؟ إن صدقت الرواية فالعار أولا وأخيرا يلحق بالمسئول عن توفير الأمن ، ويجب أولا محاسبة الداخلية ووزيرها الذي تحقق في ظل وزارته الإرهاب بكل معانيه وأشكاله ، أما إحالة الأمر إلى لجنة تحقيقية فلا ريب أن نتائج اللجنة سيكون كحال سابقاتها من اللجان (الجادرية ، جسر الأئمة ، فرق الموت ، ووو) .

نسأل الله أن يطفئ هذه الفتنة وأن يمنن على العراق وأهله بالأمن والوحدة والتحرير.

http://www.iraqirabita.org/index.php?do=box&id=157

محمد بن حمد
02-24-2006, 04:31 PM
هذا هو حال الرافضة

فعندما بلغهم التهديد من عمانهم الصليبيين فعلوا هذه التمثيلية لكي يخففوا التوتر الحاصل من الأحداث الأخيرة قبل تفجير القبب.

بارك الله فيك أخي سعد

سعد بن معاذ
02-24-2006, 04:49 PM
وفيك بارك يا اسد المنتدى

محمد بن حمد
02-24-2006, 05:01 PM
وفيك بارك يا اسد المنتدى

:eek: لا تبالغ يا أخي لا يوجد أسد في هذا المنتدى غيرك

وما أنا وأعوذ بالله منها إلا من أتباع الأسد

من هناك
02-24-2006, 05:59 PM
اتباع بشار الأسد؟

اعوذ بالله

مواطن
02-24-2006, 09:49 PM
وكأن الشيعه ينتظرون هذه التفجيرات منذو وقت طويل ليظهروا حقدهم الدفين وبشاعة افكارهم في مهاجمة ابناء السنه الابرياء

الله يدحر هذه الفتنه وينصر الاسلام و المسلمين

mohammad
02-25-2006, 12:52 AM
اتباع بشار الأسد؟

اعوذ بالله


وهل له أتباع؟؟؟

المسكين صار تابعا لأهل حمص يا زلمي

محمد بن حمد
02-25-2006, 07:11 AM
اتباع بشار الأسد؟

اعوذ بالله

:eek:

بل إن قدوتنا في الأسد هو حمزة ابن عبدالمطلب رضي الله عنه

أسد الإسلام وسيد الشهداء