[تم التعديل حسب شروط المنتدى. نحن لا نرفض الشعر ولكن لا يليق بنا حشر اسم الجلالة في كل مكان. [/COLOR][/FONT]

تم مسح المشاركة انهاءً للموضوع
السلام عليكم مع تحيات فرقاني الصمك

بسم الله الرحمن الرحيم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الاخ\ الاخت habibiana
اولا جزاك الله خيرا

و عنوان الموضوع يدل على كاتبه الاحترام و التقدير
و لهذا رغبت ان اعلق على قول امرأة كاملة انا

فالكمال لله وحده ..اي نعم هو شعر لكن تجنبا" لكي لا نقع بالفتن
و تعليق اخر لجملة:لرجل اهوه
فليس هناك معرف بكلمة هوى الا حب الله و رسوله عليه الصلاة و السلام
اتمنى ان تتقبل\تتقبلي كلامي بروح اخوية ما اردت الا الخير
و ننتظر مشاركت اخرى و تواصل مستمر

سبحان الله .... أهذا يسمى شعرا؟؟؟ مع احترامي للكاتبة والناقلة

أقل ما يمكن وصفه ... بخواطر شيطانية

أم لديكم رأي آخر ؟

انا بعتذر لو سببت لاعضاء المنتدى اي ازعاج لم يكن مقصودا , و الموضوع ليس اكثر من اذواق مختلفة , فما ينال اعجابي لا يعني بأن على الاخرين تقبله , مجرد مشاركة اعجبتني فنقلتها و لااجد فيها اي خواطر شيطانية

أخي أو أختي الناقلة . إن الطريقة التي ستتفجر فيها السدود من القصيدة ، تنم عن أن صاحبتها( ومع أسفي وإعتذاري للكلمة )
لم تصبح إمرأة بما نفهم للكلمة من معنى وللموقع الذي نرى المرأة فيه . ولكنها أصبحت عاهرة ملتهبة فقدت إنسانيتها وطغت عليها وعلى طريقة تفكيرها الشهوة والغريزة .

إن كنتم ترون ان في الأمر محرماً ما فلا بد من تصحيحه او تحرير المقالة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

habibiana انا بعتذر لو سببت لاعضاء المنتدى اي ازعاج لم يكن مقصودا , و الموضوع ليس اكثر من اذواق مختلفة , فما ينال اعجابي لا يعني بأن على الاخرين تقبله , مجرد مشاركة اعجبتني فنقلتها و لااجد فيها اي خواطر شيطانية

لا داعي ااعتذار ...و لا يوجد ازعاج حيياك\ي الله
فعلا الموضوع ليس اكثر من اذواق و نحترم هذه الرغبة ..لكن حين يكتب اي موضوع في موقع صوت فهو يعبر عن
منهج و شروط معينة يتبعها المنتدى هذا كل ما في الامر
لكن عذرا في بداية المنتدى في جملة مكتوبة منتدى صوت
0الكلمة المتزنة في زمن التهافت0

و نحن مع الشعر فقد كان في عصر النبوة شاعرات و مثل على ذلك
صفية بنت عبد المطلب عمة الرسول صلى الله عليه و سلم

و من شعرها رثاء للرسول صلى الله عليه و سلم
لهفت نفسي و بت الكمسلوب ارقب الليل فعله المحروب
من هموم و حسرة ارقتني ليت اني سقيتها بشعوب
حين قالوا ان الرسول قد امسى وافقته منية المكتوب

و هناك الكثير من الشاعرات نحترم الجميع ونحب السماع لهم
و بانتظار مشاركات جديدة

إن كنتم ترون ان في الأمر محرماً ما فلا بد من تصحيحه او تحرير المقالة

دونك او المشرفين على القسم... فقد وجب ذلك

دونك او المشرفين على القسم... فقد وجب ذلك

اخ محمد ممكن لو تكرمت تفسر لي ما كتبت
صراحة لم استوعب المعنى و السماح......

إن كنتم ترون ان في الأمر محرماً ما فلا بد من تصحيحه او تحرير المقالة
لهلق ما عم افهم سبب هذه الحرب على النص , ولم اجد مبررا لكل هذا الهجوم

هي ليست حرب ، بل إزدراء لما فيه من معاني فأقرأ النص جيداً وتخيل الصورة المرسومة فيه .
وستعرف أن المرأة التي صورت في هذا النص ، أسأل الله أن يحفظنا . لا أرضاه لأمي ولا لأختي ولا لأبنتي .
فلذلك لا أستطيع أن أداهن وأمثل دور المنفتح ، وأقول هذا مجرد إختلاف بالأذواق . فهذه الصورة للمرأة تؤذيني ولا أستطيع تقبلها ،
بل تؤذي بنظري كل إمرأة إذا كان هذا هو المفهوم الصحيح للفكر النسائي .

اولا اريد طرح سوال مهم
لماذا فسرت الكلمات بشكل سيىء
لما لم تفهم من الكلمات انها مجرد رسم صورة للحب بشكل اخر غير المتعارف عليه , فما افمهمه من الردود يعني التشويه , و لكن المقصود اكيد ليس كما نوهت عنه بعض الردود , ولا اعتقد بأن الشاعرة قصدت ما اوحت اليه مخيلتكم , و بما اني انثى فقد وصلني المعنى بدون تفسير , انه مجرد ثورة على القيود التي تحاصر الانثى الشرقية حتى بلاعتراف بالحب
و لم لا تعني بالتأكيد ثورة الجسد , هكذا وصلتني المعاني , ربما لاني انثى لا افكر تفكير سيىء بالاخرين , وتبريري هو رسالة الى كل قارىء , واعتذار للشاعرة , لاننا شوهنا الحقيقة بهذه الردود , و كل اناء بما به ينضح , فكل منا حسب افكاره و نوياه يفسر , و اكرر اعتذاري للشاعرة , فأنا متأكدة بأنها لم تكن تقصد ما فسرتموه , فما لها من قصائد سياسية ناجحة و مميزة و قوية لا تسمح لي شروط المنتدى نقلها يجعلني متأدة بأني قد اسئت اليها بنقلي لككتاباتها , و تعريضها لهذا النقد الهدام , و هذا طبيعي في مجتمعنا الشرقي , ان ننتقد حسب امزجتنا , و نوايانا و افكارنا لا حسب المعنى و اود من المنتدى ان يضيف ردي هذا مع اعتذاري للجميع , لكنه كما اوردت سابقا ليس من حقي ان اسبب لشاعرة بالتهجم عليها , و خاصة بأنها بريئة بما انسب اليها بالتأكيد .


مع شكري للقائمين على المنتدى , و للاعضاء و لكل قارىء

أختي الكريمة . عذراً ربما أصلي اليوناني يجعلني أفهم العربية بمعاني مختلفة .ولكني لم أجد تفسيراً لما قرأت غير الذي كتبت .
وربما عندك حق ، فهذا ما عندنا وننضح به . فأعطنا ما عندك لنستطيع فهم الصورة الأدبية المغايرة .

سأفجر ...
بين يديه
انثى كالطوفان
و ارويه منها
سارويه وارويه
و لن اكتفي
حتى اسمع منه
كنت رائعة ..

اختي حبيبيانا

نحن نقدر للأنثى الشرقية حريتها في التعبير عن نفسها وفي قراءة كل كلمة حسب هواها ولكن بما ان اكثر من شخص اجمع على ان في هذه القصيدة تعبيراً عن شعور امرأة تخالف الفطرة في البوح بما تكنه مشاعرها وفي طلب الرجل رغم انها يجب ان تكون مطلوبة

كما ان مفهوم السد يمكن ان يفسر بأكثر من طريقة وانت حرة طبعاً في تكسير كل القيود ولكن كان لا بد من إزالة كلمة الله في آخر القصيدة لأنه لا يمكن ربطها بأي شكل من الأشكال مع العبارات اعلاه

اخ محمد ممكن لو تكرمت تفسر لي ما كتبت
صراحة لم استوعب المعنى و السماح......

عذرا....
يعني قم أنت َ ((يا بلال)) او احد المشرفين بالتصحيح او التحرير

جزاك الله خيرا

وإياكم إن شاء الله

أختي الكريمة حبيبيانا :
لا داعي للأعتذار كثيراً من الشاعرة المصونة وكأنك وضعت قصيدتها في موقع مهين . فأعظم منها وأشهر منها كتبوا أفظع منها ولم يسىء ذلك لمكانتهم الأدبية بل زادها رفعة ،للقدرة على التنوع ،والقدرة على إرضاء أكبر عدد من القراء والمثقفين ، بغض النظر عن ميولهم وأهوائهم.
فهناك مثلاً الأستاذ نزار قباني وأبو النواس والبارودي وبشار بن برد وغيرهم وغيرهم ، كل له إباحيات يندى لها الجبين .فالشاعر ليس نبي أو معصوم إنما إنسان يملك موهبة التصوير بالكلمات ما تعجز عن تصويره الآلات . والرسامين .
ملاحظة : مازلت أنتظر التفسير العربي الذي لم أستطع فهمه للمكتوب في القصيدة .

حسما للجدل سيتم الغاء الابيات باجمعها
الرجاء من العضو(ة) habibiana
الانتباه الى المنتدى الذي نكتب فيه هو اسلامي ولذا فاي راي نعتبره مخالفا للشرع سنقوم بالتنبيه عليه وحذف منه ما لا يتوافق مع الاداب العامة الاسلامية وحقيقة الابيات التي نشرتها لا يفهم منها الا مثلما قال اخونا كلسينا
الابعاد الفلسفقية لهذا الكلام بسيطة وواضحة لا تحتاج الى بعد نظر فالثورة المقصودة على القيود هي غالبا على القيود الدينية او ما يسميها البعض قيودا وانما هي ضوابط فالحياة من غير ضوابط هي حياة دونحيوانية لذا مع بالغ قصدي انا اقوم بمسح هذه الابيات
اضافة الى ان هناك امرا يجب الانتباه اليه ان كلام اي شخص لا يؤخذ مجتزأ وانما يحمل على مجمل مواقف الشخص المتكلم فقد يخون التعبير الشخص احيانا فينطق بما لا يقصد
لذا
حبذا لو انك وضعت تعريفا عن الشخص الذي نقلت شعره خاصة واننا لا نعرف من يكون -على الاقل انا لا اعرف من هذه الشاعرة-
جيد؟؟؟
ثم ان هناك ركنا خاصا بالشعر والنشيد فاذا كان هناك ما يحي الانفس والعقول والهمة فحياك الله واهلا بك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته