تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : نزول الركب المقدس في كربلاء :



الفاطميه
02-01-2006, 11:06 AM
نزول الركب المقدس في كربلاء :



حطت الركاب في كربلاء ومُنع أهلُ البيت عليهم السلام الماء وجاء الأمر من عبيدالله بن زياد إلى عمر بن سعد قائد الجيش الرسمي للوالي : اما بعد فإني لم أبعثك إلى حسين لتكف عنه ولا تطاوله ولا لتنمية السلامه والبقاء ولا لتقعد له عندي شافعاً , أنظر فإن نزل حسين وأصحابه على الحكم واستسلموا فابعث بهم إلي سلماً وإن أبوا فازحف عليهم حتى تقتلهم وتمثل بهم فإنهم لذلك يستحقون ، فإن قتل الحسين فأوطىء الخيل صدره وظهره فإنه عاق مشاق قاطع ظلوم ..
وليس عهدي في هذا أن يضر بعد الموت شيئاً ولكن على قول من قال : لو قد قتلته فعلت هذا به ! إن أنت مضيت لأمرنا فيك جزيناك جزاء السامع المطيع , وإن أبيت فاعتزل عملنا وجندنا وخل بين شمر بن ذي الجوشن وبين العسكر فإنا قد أمرناه بأمرنا والسلام .
أحاطوا به يوم عاشوراء - بأبي هو وأمي - ولم يكن معه إلا بضعة وسبعون نفساً ما بين طفل وشاب وشيخ و امرأه , خطب في أعدائه وحاول وعظهم وهدايتهم إلى سبيل الرشاد ولكن هيهات لقد ختم الله على قلوبهم وحقت عليهم كلمة العذاب , وقد قال فيما قال : { تباً لكم أيتها الجماعه وترحاً ! أحين استصرختمونا والهين فأصرخناكم موجفين سللتم علينا سيفاً لنا في أيمانكم ! وحششتم علينا ناراً اقتدحناها على عدونا وعدوكم فأصبحتم إلباً لأعدائكم على أوليائكم بغير عدل أفشوه فيكم ولا أمل أصبح لكم فيهم , فهلا لكم الويلات تركتمونا والسيف مشيم والجأش طامن , والرأي لما يستحصف لكن أسرعتم إلينا كطيرة الدبا وتداعيتم علينا كتهافت الفراش , ثم نقضتموها ... فسحقاً لكم . أعبيد الأمه وشذاذ الآفاق ونبذة الكتاب ومحرفي الكلم وعصبة الإثم ونفشة الشيطان ومطفىء السنن ألا وإن الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين ... بين السله والذله وهيهات منا الذله يأبى الله لنا ذلك ورسوله والمؤمنون وحجور ضابت وطهرت وأنوف حميه ونفوس أبيه من أن نؤثر طاعة اللئام على مصارع الكرام ألا وإني زاحف بهذه الأسره على قلة العدد وخذلان الناصر ,. أما والله لا تلبثون بعدها إلا كريثما يركب الفرس , حتى تدور بكم دور الرحى وتقلق بكم قلق المحور , عهد عهده إلي أبي عن جدي رسول الله { فأجمعوا أمركم وشركاءكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمه ثم اقضوا إلي ولا تنظرون , إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابه إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم }.
هذا هو كلام أبي عبدالله الحسين (ع) فاقرأ وتأمل تحس فيها بشفافيه الروح المؤمنه وتدرك فيها معنى الرساليه مما يؤكد أن ثورة الحسين لم تكن لتغيير نظام حاكم فقط إنما صرخه لتنبيه الأمه للإنحراف العقائدي وابتعادها عن أوصياء رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ولكن من يستمع ..
أصر القوم على تنفيذ جريمتهم وبدأوا القتال الذي تطايرت فيه الأيدي وتساقطت الرؤؤس ولم يرحم كبير ولا صغير مثل أصحاب الإمام حبيب بن مظاهر وزهير بن القين وغيرهم .. أولئك الذين فهموا ماذا تعني نصرتهم للحسين عليه السلام وهم على علم بقتلهم ولكن كانوا يتفانون في الدفاع عن ابن رسول الله .
في عز القتال ووسط ذلك الجو الملتهب بحرارة المعركه يصلي الإمام صلاة الخوف مع أصحابه فيقف أحد الأصحاب لحمايته ويستقبل السهام بصدره دفاعاً عن حجة الله على خلقه حتى إذا أصبح جسمه كالقنفذ من كثرة السهام سقط على وجه الأرض متمتماً { هل وفيت يا ابن رسول الله } .
وبدأ الشهداء يرتمون في أحضان الحور العين الواحد تلو الآخر , الهاشميون وأبناء علي (ع) وأبناء الحسن , ثم أبناء الحسين وكان آخرهم طفلاً رضيعاً للحسين عليه السلام أخرجه لهم ليجودوا عليه بقطرة ماء بعد ان صار يتلوى من العطش , وقد جف ثدي أمه فاستقبله القوم بالسهام حتى ذبح في حجر أبيه .
وبقي الحسين وحيداً يلقي تارة نظره إلى مخيم النساء بعد قليل سيصرن سبايا وهن بنات رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وتارة ينظر إلى القوم الذين احتوشوه استعدادً لقتله ويبكي ! سألته أخته زينب لماذا البكاء ؟ قال : أبكي لهؤلاء القوم الذين يدخلون النار بسببي . هل رأيتم إنساناً يبكي على عدوه الذي يظلمه ؟! .. لم يكن هذا إلا من الأنبياء .
ثم قاتلهم حتى قتل ونفذوا وصايا ابن زياد , ففصلوا الرأس عن الجسد ثم أمروا بالخيل لتطأ صدره الشريف .
هذه بعض تفاصيل رزية الأمه وما أعظمها من رزيه بكت لها السموات قبل الأرض , وبكى لها الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم) يوم ولاة الحسين عليه السلام , وستظل ذكراها تدمي القلوب , وصدق رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حينما قال { إن للحسين حرارة في قلوب المؤمنين لا تطفأ أبداً } .
ما زالت ذكرى أبي عبدالله عليه السلام عند شيعته محفوظه رغماً عن أنوف بعض الجهله الذين صاروا على منابر العلماء يتحدثون عن الدين وهو منهم براء في غفلة من الناس .


وإلى من يحتفل بيوم عاشوراء أقول :

رغم توارثكم لعادات بني أميه وقبولكم لها مثل الإحتفال بيوم عاشوراء الذي قتل فيه ابن بنت رسول الله ( صلى الله عليه و آله وسلم ) وتعيبون علينا نحن الشيعه إقامة مجالس العزاء الحسينيه , ولا دليل لديكم سوى ادعاء عمر ابن الخطاب لحرمة البكاء وهو القائل { كل الناس أفقه منك يا عمر } لقد بكى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لقتل الحسين في يوم ولادته , كما بكته السماء بل حتى الجمادات كما جاء في كتب التاريخ , وبكاء النساء لمقتل حمزه أيضاً وتشجيع النبي صلى الله عليه وآله وسلم لهن وإعانتهن حينما قال : على مثل حمزه فلتبك البواكي ولقد أقام عليه أهل المدينه مآتم العزاء فلم نر متنكراً لذلك فيما وصل إلينا .
والمحاولات التي يبثها المغرضون اليوم حول البكاء على الحسين ما هي إلا إحدى المحاولات لإسكات صوت الحق وإطفاء نور الله ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون , ولو لم يفعل الشيعه ذلك لإحياء ذكرى كربلاء لحاولوا طمسها كما فعلوا بحادثة الغدير ولقالوا لنا اليوم أن الذي قتل لم يكن الحسين بن علي عليه السلام .
ويكفي فخراً لمجالس الحسين أنها ما فتئت تؤرق مضاجع الطغاة وتلهب في النفوس المؤمنه روح الجهاد ويكفي قراءة خطبة واحده من خطب الحسين عليه السلام ليسري مفعولها السحري في الأرواح المؤمنه .
لن استطيع في هذه الوجيزه أن أستعرض كافة جوانب كربلاء ولكن يجب على الأمه ألا تغلق على نفسها مثل هذه الكنوز التي لا يعرفها إلا من هداه الله .

بنت الهدى
02-01-2006, 03:43 PM
{ إن للحسين حرارة في قلوب المؤمنين لا تطفأ أبداً } .


صدقت :( .. صدقت يا رسول الله .. :cry:

السلام على الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين ..
طبيتم وطابت الأرض التي فيها دفنتم .. :cry:

من هناك
02-01-2006, 03:51 PM
إن للنبي محمد صلى الله عليه وسلم ولآله واصحابه وازواجه حباً في قلوب المؤمنين لا يعادله اي حب آخر

اود في مناسبة عاشوراء ان اذكر المسلمين بالصيام طمعاً في تكفير الذنوب وإن شاء الله نصل لمرحلة تنتهي فيها النحيب واللطم في هذا اليوم المبارك وبنكي على هذه الأمة المكروبة بفقدان دينها وكيف صار الحال بأفضل خلق الله عز وجل واتمنى ان يهدي الله الشيعة في هذه الأيام ليبكوا نبيهم الذي تلوكه السن الأعاجم في الدانمارك وفرنسا والنروج بدل ان يوجهوا كل دمائهم المسفوكة حراماً نحو المسلمين

http://www.islamonline.net/Arabic/In_Depth/Ashura/index.shtml

الفاطميه
02-02-2006, 03:16 PM
ومن اين اتيتم بسنة الصيام في شهر محرم؟

هذه سنة ابتدعوها عندما قتل الحسين جعلوا يوم قتله عيدا لهم ..

اما البكاء فنحن لن نتوقف عن نصب العزاء على سيدنا وامامنا الحسين (عليه السلام ).

(السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اصحاب الحسين)

سعد بن معاذ
02-02-2006, 04:00 PM
هداكم الله

محمد بن حمد
02-02-2006, 05:42 PM
ومن اين اتيتم بسنة الصيام في شهر محرم؟

هذه سنة ابتدعوها عندما قتل الحسين جعلوا يوم قتله عيدا لهم ..


قلنا في السابق ونقول الأم من أين يأخذ الرافضة دينهم ... أهم ما في دين الرافضة هو مخالفة المسلمين ولا حول ولا قوة إلا بالله.

يوم عاشوراء هو يومآ عظيم من أيام الله عز وجل ولا دخل للحسين رضي الله عنه في هذا اليوم عند المسلمين.

وللإستفادة بما جاء عن هذا اليوم نورد لكم بعض ما قيل عن هذا اليوم:

عاشوراء .. يوم عظيـم من أيام الله

حاتم بن عبد الرحمن الفرائضي


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آل بيته وصحبه أجمعين وبعد :

فهذه ورقة تتضمن أربع مسائل تتعلق بصيام يوم عاشوراء

[أولها] مسألة فضل صوم يوم عاشوراء
[وثانيها] هل يكفر صوم يوم عاشوراء الكبائر ؟!!
[وثالثها]مسألة استحباب صوم يوم التاسع مع صوم عاشوراء
[ورابعها] مسألة هل يكره إفراد صوم عاشوراء ، أي صومه دون يوم قبله ويوم بعده

[1] فأما يوم عاشوراء فإنه [ من أيام الله ] [ يوم عظيم. أنجى الله فيه موسى وقومه. وغرق فرعون وقومه.] أما صيام يوم عاشوراء فإنه يكفر السنة الماضية لقول الرسول الله صلى الله عليه وسلم [ صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية و مستقبلة و صوم عاشوراء يكفر سنة ماضية ] رواه مسلم وغيره

## لكن صومه مستحب غير واجب فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ إن عاشوراء يوم من أيام الله فمن شاء صامه و من شاء تركه ] رواه مسلم وغيره من حديث ابن عمر رضي الله عنهما

## أما كون يوم عاشوراء [ من أيام الله ] [ يوم عظيم. أنجى الله فيه موسى وقومه. وغرق فرعون وقومه.] فلما ثبت في صحيح الإمام مسلم وغيره :
[[ عن ابن عباس رضي الله عنهما ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة. فوجد اليهود صياما، يوم عاشوراء. فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ما هذا اليوم الذي تصومونه ؟ " فقالوا: هذا يوم عظيم. أنجى الله فيه موسى وقومه. وغرق فرعون وقومه. فصامه موسى شكرا. فنحن نصومه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فنحن أحق وأولى بموسى منكم" فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأمر بصيامه ]]

## ولعظم هذا اليوم فقد بوب البخاري في صحيحه : باب: [ وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا ، حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين ] وبوب البخاري رحمه الله أيضا في صحيحه باب: قوله: [ ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشى. فأتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم ، وأضل فرعون قومه وما هدى ] وقال تعالى [ وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمْ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنظُرُونَ]

[2] وأما السؤال هل يكفر صوم يوم عاشوراء الكبائر ؟!!
فجوابه أن الصلاة وصيام رمضان أعظم من صيام عاشوراء ومع هذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ الصلوات الخمس و الجمعة إلى الجمعة و رمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر ] رواه مسلم والترمذي

## قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : [ وتكفير الطهارة والصلاة وصيام رمضان وعرفة وعاشوراء للصغائر فقط وكذا الحج لأن الصلاة ورمضان أعظم منه ] الكبرى م4ص 428 والاختيارات ص 65

## قال النووي رحمه الله [ يُكَفِّرُ ( صيام يوم عرفة ) كُلَّ الذُّنُوبِ الصَّغَائِرِ , وَتَقْدِيرُهُ يَغْفِرُ ذُنُوبَهُ كُلَّهَا إلا الْكَبَائِرَ . ] أما الكبائر فتحتاج إلى توبة خاصة.

فأوصي إخواني بالتوبة والندم قبل أن تبلغ الروحُ الحلقومَ ف [الندم توبة و التائب من الذنب كمن لا ذنب له ]

[[]] وثمة ما يبلغ المرء شفاعة سيد الخلق محمد عليه الصلاة والسلام فإنه قال [ شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي] وقال [ ليخرجن قوم من أمتي من النار بشفاعتي يسمون الجهنميين ] بل إن [ المقام المحمود الشفاعة] [ يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم فيدخلون الجنة و يسمون الجهنميين ] رواه البخاري

وقد علم رسول الله صلى لله عليه وسلم أمته بعض أبواب الخير التي تبلغهم شفاعته عليه السلام

فمن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم :[ أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال: لا إله إلا الله خالصا مخلصا من قلبه ]رواه البخاري وقوله [ من صلى على حين يصبح عشرا و حين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة ] وقوله [ من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة و الصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة و الفضيلة و ابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة ] رواه البخاري وأصحاب السنن

[3] وأما استحباب صوم يوم التاسع مع صوم عاشوراء فدليلها قول الرسول الله صلى الله عليه وسلم : [ لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع ]رواه مسلم م2ص798 برقم1134 ك الصيام ورواه غيره

قال الحافظ ابن القيم في تهذيب سنن أبي داوود : [ يصام يوم قبله أو يوم بعده ] م3ص324 قال ابن حجر :" ولأحمد من وجه آخر عن ابن عباس مرفوعا : [صوموا يوم عاشوراء وخالفوا اليهود، صوموا يوما قبله أو يوما بعده ] ، وهذا كان في آخر الأمر ... وهذا الحديث أورده الحافظ مرفوعا وسكت عنه في الفتح وفي تلخيص الحبير وأورده ابن القيم مرفوعا أيضا وسكت عنه في الزاد رحمهما الله ؛ لكن قال الشوكاني رحمه الله في نيل الأوطار : " رواية أحمد هذه ضعيفة منكرة من طريق داوود بن علي عن أبيه عن جده ، رواها عنه ابن أبي ليلى . " ورجح الإمام الألباني رحمه الله أيضا ضعف هذه الرواية وأورها في ضعيف الجامع الصغير .

[4] وأما إفْرَادُ يوم عاشوراء بالصوم دون صوم التاسع والحادي عشر فلا حرج فيه

## قال شيخ الإسلام ابن تيمة رحمه الله : [ صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ وَلا يُكْرَهُ إفْرَادُهُ بِالصَّوْمِ ... ] الاختيارات ص10

## وقالت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله : [ يجوز صيام يوم عاشوراء يوماً واحداً فقط ، لكن الأفضل صيام يوم قبله أو يوم بعده ، وهي السُنَّة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : " لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع " قال ابن عباس رضي الله عنهما: ( يعني مع العاشر)وبالله التوفيق . المصدر : فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء م10ص401

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

حرر في جدة عام 1425
وكتب الفقير إلى الله : حاتم بن عبد الرحمن الفرائضي
خطيب جامع ابن عباس رضي الله عنهما بجدة

الفاطميه
02-05-2006, 09:06 AM
وهل ابن عباس وابن تيميه وجميع من ذكرتهم سمعوا ذلك من رسول الله ؟؟

محمد بن حمد
02-05-2006, 10:38 AM
ابن عباس

سؤالي هنا لكِ من هو ابن عباس؟

ولقد ثبت مما ذكرناه أن عاشورا ليس يومآ للحسين رضي الله عنه بل هو يوم عظيم من أيام الله هذا يوم نجى الله ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏من عدوهم فصامه ‏ ‏موسى ‏ ‏قال فأنا أحق ‏‏ بموسى ‏‏ منكم فصامه وأمر بصيامه.

لذلك تجدين أن أهل السنة يتبعون سنة نبي الله محمد عليه السلام في صيام هذا اليوم.

وحتى نكون صريحين معكم معشر الروافض , لقد صح عن رسول الله أنه بكى وحزن يوم موت فلذة كبده إبراهيم آي ابنه فلماذا لا تبكون على إبراهيم ;)