رغم قراره بالاعتزال وعدم العودة إلى الساحة الدعوية، عاد الداعية السعودي الشيخ عائض القرني عن قراره، لكن عودته هذه رغم ما تم التحضير لها من حشد للجماهير لم تلق ردود فعل تذكر في الشارع السعودي، على عكس ما لحق قرار اعتزاله الذي قوبل بضجة إعلامية وصلت إلى أعلى المستويات في الحكم.

لماذا عاد القرني رغم تأكيده سابقاً أن قرار الاعتزال لا عودة عنه؟
وقد يكون السؤال الأهم لماذا اعتزل القرني أساساً؟

رغم أن القصيدة التي أسماها قرار الجماهير قد حملت بعض الأجوبة إلا أن هذه الأجوبة تبقى سطحية ولم تتحدث عن السبب الحقيقي وراء الاعتزال والرجوع عنه.

هذا بعض مما جاء في القصيدة:


لبّيك (سلمان) إكرامًا لدعوتكم

وللمحبّين من بدوٍ وحضّار

في نجد تبقى أمير المجد مبتهجًا

كأن مجدك فيها نصب تذكار

في دولةٍ نصر التوحيد أولهم

وسار أحفادهم في خير مضمار

شهر من الحبّ والآمال كنت به

في خلوةٍ بين أوراقي وأسفاري

وجدت نفسي بعد الهجر ساكنةً

وساءلتني عن عمدٍ وإصرار

قالت: أتعتزل الدّنيا وبهجتها

حسناء قد خطرت في عمر أزهار؟

فقلت: دنياي في حبرٍ وفي ورقٍ

مع صفوةٍ من مشاهيرٍ وأبرار

قالت: يقولون: ألقيت العصا تعبًا

وأنت في نصف عمرٍ بائع شاري؟

فقلت: كلاّ فلي في خالقي أمل

أعظم به من كريمٍ حافظٍ باري

قالت: فدعوتك الغرّاء هل نُسيت؟

وأين أحمد مع جبريل في الغار؟

فقلت: روحي فدا المعصوم واولهي

دمي ودمعي جرى حبًّا بتّيار

خويدم أنا للّدّين الحنيف وهل

للخادم العبد أن يأتي بأعذار؟

ومن أنا؟ ما قدري؟ وما عملي

الصّفر يوضع في خانات أصفار