تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : طعن في رسول الله وعائشه ..!!!



بنت الهدى
01-13-2006, 06:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ..

والصلاة والسلام على أشرف الخلق والأنبياء محمد وآله الأطهار ..

في هذا المنتدى من المنتديات التي أدخلها بالذات .. كثر الطعن فينا واتهامنا بأننا نطعن شخصية

الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ونطعن زوجاته كذلك .. ولكني أقول الآن وأمام كل الأعضاء

بأن كل روايه أو حديث صادره من أي كان تطعن في الرسول أو في زوجاته فهي مرفوضه لدينا

وأتمنى أن يتفهم القوم ..

والآن أعود لموضوعي ..

في هذا الموضوع وثائق لم أكن أريد وضعها ولكنكم أنتم من أجبرتموني على ذلك ..

أترككم الآن مع طعنكم الصريح لعائشه والنبي .!



عائشة تدخل المغنيات بيت رسول الله !! ثم يأتي النبي ويسمع غناء المغنيات !! ويأتي أبو بكر وينتهر عائشة بـ أمزمارة الشيطان في بيت رسول الله !! فيقول له النبي ( دعهما )! إلى أن غفل النبي عن الغناء فأخرجتهما عائشة !! والرواية الثانية فيها أن النبي تركهما تغنيان لأن اليوم عيد !! يعني يحل الحرام في الأعياد !


http://www.albrhan.org/wthaeq/books/bokhari_2/bukhari_2.jpg

http://www.albrhan.org/wthaeq/books/bokhari_2/8.jpg

http://www.albrhan.org/wthaeq/books/bokhari_2/21.jpg

سعد بن معاذ
01-13-2006, 08:16 PM
والله خليتيني اموت من الضحك الامر لا يوجد فيه اي غرابه

المشكله انك يا اختي تنقلين ولا تعرفين من أين تنقلين

ما رايك ان في كتبكم تاييد لما في البخاري



ضربه قاصمة معليش تاكلي غيرها



لن احضر كتاب واحد ساحضر كتب



تفضلي




- كتاب النوادر- قطب الدين الراوندي ص 190 :
- قال علي عليه السلام : فرق بين النكاح والسفاح ، ضرب الدف ( 4 )- قال علي عليه السلام : قالت الأنصار : يا رسول الله ! ماذا نقول إذا زففنا ؟
................................... .........................
- عوالي اللئالي - ابن ابي جمهور الأحسائي ج 1 ص 260 :
41 ) وفي الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن الضرب بالدف والرقص وعن اللعب كله ، وعن حضوره وعن الاستماع إليه ، ولم يجز ضرب الدف الا في الاملاك والدخول ، بشرط أن تكون في البكر ، ولا تدخل الرجال
................................... .........................
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 67 ص 259 :
حين قدم النبي صلى الله عليه وآله المدينة ونزلت على أبى أيوب ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله إليهم من دون نكير فقال : أتحبونني ؟ فقالوا : بلى والله يا رسول الله ، قال : أنا والله أحبكم ثلاث مرات . وتارة يتغنون ويترنمون بالرجز الخفيف ويحدون ابلهم على السير السريع ، وقد كان له صلى الله عليه وآله في حجة الوداع حاديان : البراء بن مالك يحدو بالرجال ، وانجشه الاسود الغلام الحبشى يحدو بالنساء ، وفى ذلك قال له صلى الله عليه وآله " رويدا " ( * )
................................... .........................
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 67 ص 260 :
( هامش ) * يا أنجشة رفقا بالقوارير " يعنى النساء . وقد عرفت في تفسير قوله تعالى : " وإذا رأوا تجارة أو لهوا " " أنهم كانوا يزفون عرائسهم بالنهار ويضربون بالدف وقد يمرون بها من باب مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله فلا ينكر عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وتارة يضربون بالطبل لايذان الناس بمجيئ التجارة والميرة فيسمع ذلك رسول الله ولا ينكر عليهم ، لان في ذلك غرضا " عقلائيا " ، ليس ذلك للهو واللعب والترقص .
................................... .........................
- مستدرك سفينة البحار - الشيخ علي النمازي ج 3 ص 334 :
خديجة بضرب الدفوف في تزويجها به ( 7 ). وعند مراجعته من الشام ( 8 ). وعند نزوله المدينة ووروده على أبي أيوب الأنصاري خرجت جوار من بني النجار يضربن الدفوف وهن يقلن : نحن جوار من بني النجار * يا حبذا محمد من جار ( 9 )



كلها من مصادركم وتائيد الوثيقه التي احضرتيها

تكبري وتاكلي غيرها

بنت الهدى
01-13-2006, 08:22 PM
لم أقرأ حتى ما أتيت من الكتب لأننا نرفضها فوراً ..

كيف ترضى هذا لرسول الله ؟ .. وكيف ترضاه لعائشه ؟!!!!

هل يدخل النبي الحرام في بيته ؟!!!

أم أن أبو بكر أفهم من النبي حتى يفهم بأن الغناء حرام والنبي لا يفهم والعياذ بالله .!!

أستغفر الله .. أستغفر الله .. أستغفر الله ..

خسئتم والله هذا أكبر طعن في الرسول ..

سعد بن معاذ
01-14-2006, 05:11 AM
ابلعي العافيه انا اتيت بالرد من كتبكم

ونفس الموضوع اجازه الامام المعصوم


تكبرين وتاكلين غيرها

بنت الهدى
01-14-2006, 11:47 AM
لا يا سعد أحنا ما نقول جذي ..

أحنا انقول ان النبي محمد معصوم وأي شي يخالف هذا مرفوض ..

وبعدين انتوا المفروض تستحوا على روحكم من هالكلام يعني شنو الرسول يخلي مغنيات في بيته ما عندكم احترام حتى

للرسول .!! .. يعني الرسول عنده الأغاني حرام بس في العيد حلال ولا عشان عائشه خله الأغاني .؟!! ..

إنا لله وإنا إليه راجعون .. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..

خسئتم إن كنتم تقولون هذا عن رسول البشريه خسئتم والله ..

( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحيٌ يوحى ) .. صدق الله العلي العظيم ..

وآخر زمن بعد أبو بكر يعلم الرسول .. روايات ما أدري من وين جبتوها ..

السلام عليك يا رسول الله ليتك هنا لتنظر هؤلاء القوم .. لتنظر ما قالوا عنك .. حاشاك .. حاشاك يا رسول الله هذا .. حاشاك ..

سعد بن معاذ
01-14-2006, 12:36 PM
هههههههههههههههههههههههههههههه ههه

والله موتيني من الضحك

يظهر لم تقرائي ما نقلته لك

على فكره نحن نقول الرسول صلى الله عليه وسلم معصوم في امر الرساله فقط اما امور الدنيا فلا فهو بشر

ام انك ستقولين كما قال المشركين

(وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً) (الفرقان:7)


فالقول بالعصمه يهدم دينكم ياشيعه لانه يتطلب منك القول بتحريف القرآن

بنت الهدى
01-15-2006, 08:14 PM
إن رسول الله معصوم حتى في أمور حياته ..

(( وماينطق عن الهوى إن هو إلا وحيٌ يوحى )) ..

وكيف لا يكون معصوماً إن كان وحيا يوحى .!؟!! ..

(( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ))

عندما يذهب الله الرجس عن أشخاص ويطهرهم ولم يكتف بذلك بل طهرهم تطهيرا ألا يكون معصوماً ؟!!! ..

وكيف يا فيلسوف قولنا بالعصمه يحرف القرآن الكريم ؟!!

سعد بن معاذ
01-15-2006, 08:42 PM
يا متخلفه عقليا

رسول الله معصوم في التبليغ بامر الرساله

ومبدا العصمة اصلا لم يكن معروفا عن اهل السنة والذي جاء به اهل البدع من الروافض

بنت الهدى
01-23-2006, 05:38 PM
عيب عليكم يا جماعه .. عيييييييييييب ..

اشلون اتقولون جذي عن الرسول .!!

إنا لله و إنا إليه راجعون ..

محمد بن حمد
01-23-2006, 06:05 PM
لأن جذي هي الحقيقة التي للأسف أنتم عميان عنها جذي لو مو جذي

أبوحامدالقعقاع
01-24-2006, 07:31 AM
السلام على أتباع رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ...
حتى لا يخرج الكلام عن جادته وجديته .. نعود إلى أصل الموضوع ..
النبي صلوات ربي وسلامه عليه لم يحلل حراماً في يوم العيد .. بل إن الغناء في الأعراس مباح ما لم يصحبه ما يحرمه ..
وهنا التبس الأمر على ابي بكر فقال ما قال .. وصوّب النبي صلى الله عليه وسلم له ما ذهب إليه .. ويا رافضية لو كنت حقاً عاقلة لعلمت أن التشريع مصادره القرآن وسنة النبي صلى الله عليه وسلم .. وطالما أنه أباحها فهي ليست حراماً إلا إن كنت تشككين في عصمته .. في كلامك تضارب عجيب تحاولين الإساءة ولكنك لا تستطيعين فتسيئين لنفسك .. النبي معصوم وهو مصدر التشريع التبس الأمر على أبي بكر فقوّمه له النبي صلى الله عليه وسلم فأصبح ما ذهب إليه النبي صلى الله عليه وسلم تشريعاً .. أم فقط فيما يعجبكم تستدلّون بقول أبي بكر ..إخسأي فمقام الرافضة معلوم .. ولن تعدو مقامكم وقدركم ..

بنت الهدى
01-24-2006, 06:17 PM
لأن جذي هي الحقيقة التي للأسف أنتم عميان عنها جذي لو مو جذي

لا يا وهابي مو جذي .. أنتوا إلي عميان ومو عارفين شتقولون عن أبوبكر ومو عارفين ترفعونه لأي درجه حتى وصلت فيكم

تخطأون الرسول وتصححون لأبو بكر .!!

من قلب بغداد
01-24-2006, 06:29 PM
http://www.saowt.com/forum/member.php?u=3621


:eek: :eek: :eek:


Biography:
شيعي ..رافضي .. مغرم بالحسين ..
Location:
حيث الحق ..
Interests:
.. ! .. not your job ..!! ..
Occupation:
طالب ..



طلعت بنت الضلال واحد مو وحده

بنت الهدى
01-24-2006, 06:35 PM
السلام على أتباع رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ...

حتى في الصلاة على النبي دخلتوهم .!!



حتى لا يخرج الكلام عن جادته وجديته .. نعود إلى أصل الموضوع ..
النبي صلوات ربي وسلامه عليه لم يحلل حراماً في يوم العيد .. بل إن الغناء في الأعراس مباح ما لم يصحبه ما يحرمه ..

نعم ولهذا انتهر أبو بكر عائشه وقال لها أمزمارة الشيطان عند رسول الله ؟! .. فقال له الرسول أن يدعهم
ولما غفل الرسول غمزة لهما عائشه فخرجتا ..

فلماذا لم تدعهم عائشه يكملون الغناء ؟.. ولماذا حين
غفل الرسول .!


وهنا التبس الأمر على ابي بكر فقال ما قال .. وصوّب النبي صلى الله عليه وسلم له ما ذهب إليه ..

وهل أبوبكر أعلم من الرسول حتى يعرف أن مزمارة الشيطان حرام ام لا ؟.


ويا رافضية لو كنت حقاً عاقلة لعلمت أن التشريع مصادره القرآن وسنة النبي صلى الله عليه وسلم ..
أعرف هذا يا عاقل ولكن هذا يعتمد على من أين أخذتم
سنةالنبي وهل تم التلاعب بها أم لا ..!


وطالما أنه أباحها فهي ليست حراماً إلا إن كنت تشككين في عصمته

أنا أرفض هذا الحديث وأقول بعصمةالرسول صلى الله عليه وآله وسلم ..


.. في كلامك تضارب عجيب تحاولين الإساءة ولكنك لا تستطيعين فتسيئين لنفسك .. النبي معصوم وهو مصدر التشريع التبس الأمر على أبي بكر فقوّمه له النبي صلى الله عليه وسلم فأصبح ما ذهب إليه النبي صلى الله عليه وسلم تشريعاً .. أم فقط فيما يعجبكم تستدلّون بقول أبي بكر ..

نعم وهل مزمارة الشيطان حلال الآن أم أنها تحل في الأعيادفقط كما قال رسول الله في حديثكم المزعوم ؟






إخسأي فمقام الرافضة معلوم .. ولن تعدو مقامكم وقدركم ..


مشكور .. يجي منك أكثر ..

بنت الهدى
01-24-2006, 06:39 PM
طلعت بنت الضلال واحد مو وحده


وي كشفتني .!! . ههههههه ..