السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

لم تشفع له أشهره المعدودة ..

و لا أيّامه القلائل ..

ولا أسنانه التي لم تكتمل ..

و لا فزعه في حضن أمّه ..

http://www.awda-dawa.com/photos/iraqwara4.jpg

الويلُ لأمّةٍ .. خذلتك !

يا أمّةً ..
نسيت ..
بطول العهدِ ..
ماشكلُ السّلاح ..
لا تبحثي في الأرضِ عن عمرٍ ..
و لا تدعي صلاحاً ..
مادمت لا يعنيكِ ..
أن تغتال ..
حيّ على الفلاح ..
http://www.awda-dawa.com/photos/062.jpg

الويلُ لأمّةٍ .. خذلتك

لسان حال هذا المسلم المظلوم
أعيرونا مدافعكم اليوم .. لا مدامعكم .. أعيرونا .. وظلّوا في مواقعكم ... ألسنا أخوة في الدّين قد كنّا .. وما زلنا ... فهل هنتم !! وهل هُنا !! .. أيعجبكم إذا ضعنا .. أيسعدكم إذا جعنا .. وما معنى قلوبكم معنا ؟ رأينا الدّمع لا يشفي لنا صدرًا .. ولا يبري لنا جرحًا .. أعيرونا رصاصًا يخرق الأجساد .. لا نحتاج لا رزًا ولا قمحًا .. أعيرونا وخلو الشجب واستحيوا .. سئمنا الشجب والردحا ..

http://www.awda-dawa.com/photos/060.jpg

الويلُ لأمّةٍ .. خذلتك

(( والذين يرجعون هزيمة العرب أمام اليهود خصوصا في المعارك الأخيرة إلى عبقرية اليهود إنما يريدون مواراة قصة استغفال محزنة ...
إنهم يريدون أن نذهل عن عيبنا كي تتكرر المأساة نفسها ...
فهل نعمى عن علتنا المهلكة ثم ننسب النتائج إلى الوهم...
ونزعم أن اليهود غلبونا لعبقريتهم الحربية وتفوقهم في كذا وكذا . . .

يقول التاريخ أن شبيها لهذه المأساة وقع من تسعة قرون ، فقد انهزم العرب أمام الحملة الأولى للصليبيين دون سبب معقول !!!

كان الصليبيون قد هبطوا من أوربا إلى الشرق الأوسط وهم يجرون أقدامهم جرا ، وبلغت بهم المجاعة إلى حد أن أكلوا الجيف ، ولم تكن ظروفهم تمكنهم من كسب أي معركة ...
ومع ذلك فقد هزموا العرب الموفوري القوة والعدة والصحة والشبع ، وذبحوا سبعين ألفا منهم في القدس !!

لماذا ؟ لأن العرب كانوا في حال من الفرقة والبطر والفسوق والغفلة تحرمهم من رعاية الله ...
وتبعد عنهم النصر القريب ...! ))

حصاد الغرور - الغزالي
http://www.awda-dawa.com/photos/palastine1.jpg

الويلُ لأمّةٍ .. خذلتك

هلا دعا كل داخلٍ الليلة في صلاة يقومها في جوف الليل لعلّ الله أن يخفف عنهم ..
أقول : تصوّر لو أنّك طالب و عندك امتحان السّاعة 3 ليلاً ..

تصحو ولا تّرسب .. ؟؟

أكيد تصحو ..

طيّب اعتبر الليلة امتحان هل فعلا تتأثر و تتحرّق للمسلمين .. أم أنك ميت القلب !!!

امتحان ..

و أتمنى أن تنجح ..

http://www.awda-dawa.com/photos/palsttttt.jpg

الويلُ لأمّةٍ .. خذلتك

حسبنـا الله ونعم الوكيل ...

لا حول ولا قوة إلا بالله

طبعاً لا نرى المنددين هنا :(

السلام عليكم :
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
أخي بلال يجب أن يعرف المنددين ، هؤلاء الأطفال شيعة ولا سنة ؟
ومن فعل هذا بهم الإحتلال ولا غزوات المجاهدين ؟
ليعرف والعياذ بالله كل واحد منا أيسكت عن هذه الجرائم كأنه لا يراها أو يدينها .

الإحتلال وبعض الشيعة سواء في هذا

لكن المهم ان ارى تنديداً قوياً من المنددين الفارغين كما يفعلون لما يروا رؤوساءهم يرفعون لواء التنديد المشدد

السلام عليكم :
يا رابطلهم أنت يا لئيم .:)

اخي كلسينا: انا لئيم !!!!

السلام عليكم :
ما عاذ الله يا أبوا الليل .أنت تأخذ الكلمة بمعناها الحرفي .وأنت تعرف ماذا أقصد .
يا ملك ما بين السطور .;)

الويـــل لامةٍ خذلتــكــ ..!

ها هي تلاقي الخذلان .. بسبب خذلانها ..!!

نسأل الله العون .

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ

رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

إجلس يا رامي

يا رامي.. إجلس يا ولدي .... وتجنًب قصفهم الدَّامي

يا رامي .. اجلس من خلفي .... وتترَّس منهم بعظامي

اجلس يا ولدي من خلفي .... لا تنهض فالموت أمامي

طلقات رصاص يا ويحي .... إلصق في ظهري يارامي

طلقات رصاص يا ويحي .... ادخل في جسمي يارامي

احذر فالأرض بما صنعوا .... تتزلزل تحت الأقدام

طلقات رصاص .. يا أبت .... أُسكت ياولدي يا رامي

أفديك بروحي يا أبتي .... أُسكت يا – ولدي - يا رامي

أحميك بجسمي يا أبتي .... أسكت – فالله- هو الحامي

احذر يا ولدي قد فتحوا .... رشَّاش الحقد المتنامي

طلقاتُ رصاصٍ .. صرخات .... ترســم خارطة الآلام

طلقات رصاص وسكون .... يتحدًث عن موت غُلام

طلقات رصاص ياويلي .... يا فلذة كبدي يارامي

طلقات رصاص ما بالي .... لا أسمع صوتك يارامي

يا فرحة عمري يا ولدي .... يا سرّ صفائي يا رامي

ما بالُ يديك قد ارتختا .... ما بالك تجمد يارامي

قل لي ياولدي حدثني .... بالغ في شتمي وخصامي

لكن يا ولدي لا تسكت ... لا تقتل زهرة أحلامي

انفاسك يارامي سكنت .... سكنت أنفاسك يا رامي

هل مات حبيبي هل طويت .... صفحته قبل الإتمام ِ

يا أهل النًخوة من قومي .... من يمن العرب إلى الشامِ

يا أهل صلاة وخشــوع .... يا أهل لباس الإحرام

يا كلّ أب يرحم ابناً .... يا كلّ رجال الإسلام

يا أهل الأبواق أجيبوا .... يا أهل السَّبق الإعلامي

يا هيئة أمم مقعدة .... تشكو آلاف الأورامِ

يا مجلس خوف أحسبه .... أصبح مأجور الأقلامِ

يا أهل العولمة الكبرى .... يا أخلص جند الحاخامِ

يا من سطرتم مأساتي .... ورفعتم شأن الأقزامِ

يا أهل النّخوة في الدنيا .... أولستم أنصار سلام ؟

أسلام أن تسرق أرضي .... أن يقتل في حضني رامي ؟

ما بالي يتلاشى صوتي .... لم أبصر جبهة مقدامِ

طلقات رصاص أشلاءٌ .... نارٌ كالحة الإضرامِ

طلقات رصاص صُـبُّوها .... إن شئتم في قلبي الدامي

صـبُّوها في هامة رأسي .... وجميع عروقي وعظامي

فالآن تساوت في نظري .... أوصاف ضياءٍ و ظلامِ

والآن تشابه في سمعي .... صـــوت الرشــاش وأنغام

والآن سيمكث في قلبي .... لن يرحل من قلبي رامي

لن أنسى نظرته العطشى .... لن أنسى مبسمه الدّامي

لن أنسى الخوف يعلّقه .... بذراعي اليمنى وحزامي

حاولت اســتجداء الباغي .... وبعثت نداء اســترحام

لكنِّ نداءاتي اصــطدمت .... بجمود قلوب الأصــنام

هل قتلوا رامي ؟ ما قتلوا .... فحبيبي مصدر إلهامي

مازال حبيبي يتبعني .... ويسـير ورائي و أمامي

سأجهز إخوته حتى .... يتألِّـق فجرُ الإســلام !

هو رامي أو محمدَّ



هو رامي أو محمدَّ
صورة المأساة تشهد:
أنَّ طفلاً مسلماً في ساحة الموت تمدَّد
أنَّ جندياً يهودياً على الساحة عربَد
وتمادى وتوعَّد
ورمى الطفلَ وللقتل تعمد
هو رامي أو محمد
صورة المأساة تشهد:
أن طفلاً وأباً كانا على وعدِ من الموت محدد
مات رامي أو محمد
مات في حضن الأب المسكين،.
والعالم يشهد
مشهد أبصره الناس،.
وكم يخفى عن الأعين مشهد
هو رامي أو محمد
صورة المأساة تشهد:
أن إرهاب بني صهيون،.
في صورته الكبرى تجسد
أن حس العالم المسكون بالوهم تبلد
أن شيئاً إسمه العطف على الأطفال،.
في القدس تجمد
هو رامي أو محمد
صورة المأساة تشهد:
ان لصا دخل الدار وهدد
ورأىالطفل على ناصية الدرب فسدد
وتعالى في نواحي الشارع المشؤوم صوت القصف حيناّ،.
وتردَّد
صورة المأساة تشهد:
أن جيشا من بني صهيون،.
للإرهاب يُحشد
أن نار الظلم والطغيان تُوقد
انَّ الاف الخنازير،.
على المنبع تُورَد
هذه الطفلة ساره
زهرة فيها رُواء ونضاره
رسم الرشاش في جبهتها،.
شكل مغاره
لم تكن تعلم أن الظالم الغاشم أزبد
وعلى أشلائها جمَّع أشلاءً وأوقد
هو رامي أو محمد
صورة المأساة تشهد:
أن جرح الأمة النازف منها لم يُضَمَّد
أن دَينَ المجد ما زال علينا،.
لم يُسدد
أن باب المجد ما زال،.
عن الأمة يُوصد
صورة المأساة تشهد:
أن أشجاراً من الزيتون تُجتَثَّ،.
وفي موقعها يُغرس غرقد
أن تمثالاً من الوهم،.
على تلَّ من الإلحاد يُعبَد
هو رامي أو محمد
صورة المأساة تشهد:
أن ما أدلى به التاريخ،.
من أخبار صهيون مؤكَّد
أن ما نعرف من أحقاد صهيون تجدَّد
ما بَنُو صهيون إلا الحقدُ،.
في صورة إنسان يُجسَّد
أمرُهم في نسق الناس معقَّد
يا أعاصير البطولات احمليهم
ووراء البحر في مستنقع الذلِّ اقذفيهم
وعن القدس وطهر القبلة الأولى خذيهم
قرَّبيهم من مخازيهم وعنَّا أبعديهم
هو رامي أو محمد
هو سعد وسعيد ورشيد ومُرشد
هي لُبنى هي سُعدى وابتسام وهي ساره
هو بواكير زهور المجد في عصر الإثاره
هم شموخ في زمان أعلن الذلَّ انكساره
هم وقود العزم والإقدام عنوان الجساره
هم جميعا جيلنا الشامخ،.
أطفال الحجارة
لو سألناهم لقالوا:
ما الشهيد الحر،،.
إلا جذوة توقد نار العزم،.
والرأي المسدَّد
ما الشهيد الحر إلا،.
شمعة تطرد ليل اليأس،.
والحس المجمد
ما الشهيد الحر إلا،.
راية التوحيد في العصر المُعَمَّد
ما الشهيد الحر إلا،.
وثبة الإيمان في العصر المهود
ما الشهيد الحر إلا،.
فارس كبر الله ولما حضر الموت تشهد
ما الشهيد الحر إلا،.
روح صدِّيق إلى الرحمن تصعد
أيها الباكون من حزن عليتا،.
إنما يُبكى الذي استسلم للذلِّ و أخلد
نحن لم نُقتل،.
ولكنا لقينا الموت أعلى همَّة منكم وأمجد
نحن لم نحزن ولكنا فرحنا ورضينا
فافرحوا أنَّا غسلنا عنكم الوهم الملبد
طلِّقوا أوهامكم،.
إنا نرى الغاية أبعد
هورامي أومحمد
هو سعد وسعيد ورشيد ومرشد
ربما تختلف الأسماء لكن
هدف التحرير للأقصى موحّد

القصائد للعشماوي
أهديها لكل أطفالنا الشهداء

بارك الله فيك أخونا الكريم . وكان الله بعون أطفالنا وأخواننا وأهلنا .