تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : في اتصال هاتفي



بشرى
12-04-2002, 03:35 PM
في اتصال تليفوني مع الحبيب /عمرو خالد

بهدوئه المعروف وبضحكة واثقة، أكد الأستاذ عمرو خالد عزمه مواصلة مشواره الدعوي عبر كل الوسائل المتاحة، وان سفره الى بريطانيا لنيل شهادة الدكتوراه لن يحول بينه وبين هدفه الأسمى وهو الدعوة الى الله.
ورغم ما تردد مؤخرا حول تضييقات كبيرة تمارسها السلطات المصرية للحد من نشاطه المتنامي، رفض عمرو خالد في اتصال هاتفي أجرته معه «السبيل» من لندن التفصيل في هذه التضييقات او الحديث عنها بشكل واضح مكتفيا ببعض الإشارات، مشددا اكثر من مرة أنه «لن يتحدث عن بلده إلا بكل خير» خاصة وهو خارجها، كما رفض التعليق على اذا ما كانت الحملة التي تُـشن عليه تأتي في سياق الحملة الأمريكية على الإسلام ودعاته.
ما الذي دفعك للسفر وإكمال دراساتك العليا في بريطانيا، وهل ستتوقف أنشطتك الدعوية في أثناء سفرك؟

- دروسي لم ولن تتوقف، وانشطتي الدعوية لم ولن تتوقف حتى في اثناء مكان وجودي في بريطانيا، ودروسي ليست مرتبطة بوجودي في مكان معين، فكل انشطتي على الفضائيات ومن خلال وسائل الاعلام المختلفة مستمرة. وانا كنت انتظر منذ فترة فرصة لاكمال الدكتوراه ولم تكن مواتية لي، وكنت اجد في حصولي على الدكتوراه نقلة نوعية ومزيد من القوة في الموضوع الذي اقدمه للمستمعين ] السيرة النبوية[ ، والان جاءت لي فرصة مناسبة وسيكون عنوان الرسالة التي أحضرها هو «النموذج النبوي في الاصلاح الاجتماعي ومقارنته بالنماذج الغربية»، ووجدت أن من أفضل الجامعات التي تقدم هذا الجانب هي جامعة ويلز البريطانية. وأريد ان اوضح أن قراري للدراسة في بريطانيا ليس مرتبطاً بالتضييقات التي تعرضت لها مؤخرا.

هناك من يقول أن السلطات المصرية تسعى الى القضاء على ظاهرة «عمرو خالد» من خلال تسليط بعض الاقلام ضدك وتحجيم ظهورك سواء في المساجد او على الفضائيات وغيرها من الاساليب، فما ردك؟

- الله وحده هو الذي بيده الامر كله، وردي الوحيد هو حديث النبي صلى الله عليه وسلم «.. واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان يضروك بشيء لن يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك وان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لن ينفعوك الا بشيء قد كتبه لك»، وانا ظني ببلدي بلد الازهر والعلماء ان يكون هذا الكلام غير صحيح.

ما مبرر السلطات المصرية في منعك من إلقاء الدروس في مسجد الحصري؟

- أنا لا أعرف ما أسباب منعي من إلقاء الدروس في مسجد الحصري ] في القاهرة[ منذ شهر سبعة الماضي، ولم يعترض أحد من السلطات المصرية على ما أقوله في الدروس، ولا أدري اذا ما كانت شعبيتي هي السبب ام حجم تعلق الشباب بي هو السبب وراء منعي من إلقاء الدروس في المسجد.

هل منعت من تسجيل حلقات جديدة من برنامج «ونلقى الأحبة» الذي يبث على الفضائيات العربية؟

- هناك حلقات تبث خلال رمضان تم تسجيلها مؤخرا وهي جديدة، وبرنامج «كنوز» ] الذي يبث على قناة اقرأ الفضائية[ انا الذي أعددته من بدايته حتى نهايته، وحلقاتي التي تبث خلاله منها ما هو جديد مثل حلقات ابو بكر وعمر وعثمان وعلي واخرى قديمة، وليس هناك ما يمنعني من تسجيل مزيد من الحلقات عبر الفضائيات، وسأمارس كل أنشطتي في المستقبل بشكل طبيعي.

هل صحيحما يقال حول السماح لك بإلقاء الدروس في فصل الشتاء ومنعك صيفا لمنع تجمهر كلبة المدارس والجامعات حولك؟

- لا، هذه وجهة نظر وليس هناك ما يؤكدها، وإن كان قد حصل خلال سنتين ماضيتين توقفي عن إلقاء الدروس في أشهر 6 و7 و8 (تموز ، آب، وأيلول).

ما تعليقك على توبة 11 مذيعة مصرية وارتدائهن الحجاب وهو ما أفقدهن وظائفهن كمذيعات؟

- المذيعات والفنانات جزء من شرائح المجتمع، وكما ان المجتمعات العربية والإسلامية تشهد صحوة اسلامية كبيرة، فإن هذه الشريحة تتأثر كما يتأثر الباقون، وليس مستغرباً هذا الشيء لان الخير موجود في كل الناس. وأنا اعترض على كلمة توبة المذيعات وانا أقول إلتزام المذيعات، لأن الفن والمسرح والتلفزيون والفضائيات لم يكن يوما حرام، فوسائل الاعلام قد تكون دعوية او اصلاحية او مفسدة. وأقول في النهاية ربنا يتقبل منهن، وكنا نتمنى ان يمارسن انشطتهن بشكل طبيعي كونهن جزءاً من المجتمع.

هل اعترضت شركات الانتاج الفني على اعتزال عدد من الفنانات المصريات التمثيل على يدك ويد الشيخ حبيب الجفري؟

- أنا أقول كلامي الذي يسمعه الناس كلهم، ويتأثر به من يتأثر، لكنني لم اوجه خطابا خاصا بالمذيعات، ولم يحصل في تاريخي انني عقدت لقاء مخصوصاً بالمذيعات او الفنانات، وهذا لا يعني انني غير مهتم بهن ولكن لا أريد ان أثير مشاكل .

كيف استطعت تكوين جمهور عريض من المسلمين حولك وفي فترة قياسية؟

- الموضوع ببساطة أنني احب الاسلام وأغار عليه كثيرا وهذه هي النقطة الاساسية، كما أنني أحب الناس ولست مجرد داعية يريد ان يقيم عليهم الحجة فقط، اضافة ان الاسلوب الذي اخاطب به الناس سهلا، ويجب على الداعية ان يعيش مشاكل الناس وواقعهم ولا يتكلم معهم من برج عاجي وخاصة عند مخاطبة الشباب حيث يجب ان تكون على علم بمشاكلهم وتقدر هذه المشاكل وتحسن التعامل معها، وانا لا أظن انني اقول شيئاً غير عادي غير انني التزمت بهذه العناصر.

من خلال تجربتك، هل تجد أن الخطاب الديني التقليدي الموجه للعامة عقيم ولا يؤدي الى النتيجة المرجوة؟

- هناك فرق بين العلماء ودورهم بالفتوى ،وهم من نتعلم منهم ويقومون بتأصيل العلم الشرعي، وبين الشكل الدعوي الموجه لعموم الناس وهو المطلوب التجديد فيه، ولا تعارض بين دوري ودور العلماء او ان دوري اهم من دورهم بل على العكس فان دوري لا يتم بدون وجود مؤسسات مثل الازهر وغيرها.

كيف ترد على من ينتقدك لعدم إعفائك للحية أو لاستخدامك الألفاظ العامية في دروسك؟

- اللحية سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم واذا حصل بينها وبين فريضة الدعوة الى الله وإيصالها للناس تعارض فالاولوية للفرض ، وانا من يقرر اذا كان هناك تعارض ام لا.

ماذا على المسلمين أن يفعلوا حتى يخرجوا من الأزمة التي يمرون بها في جميع أنحاء العالم؟

- رمضان الحالي فرصة للامة حتى تنتصر على نفسها ، فميدان الامة الاول هو نفسها فلو انتصرنا عليها سنكون على غيرنا أقدر، وانا ارى ان اعظم البطولات والانتصارات في حياة الامة كانت في رمضان مثل معركة بدر وعين جالوت و6 اكتوبر، وذلك لان الامة كانت مهيأة وفي منتهى القوة، فلو عبدت الناس ربها في رمضان وصدقت بإيمانها فانا متأكد ان الواقع سيتغير، فمزيد من الصلة بالله والمصابرة والعبادة خاصة خلال العشرة الاواخر من رمضان سيغير من حالنا، وهذا لا يعني أن ذلك يكفي للنصر ولكن لا بد من عمل واجتهاد والخطوة الاولى تبدأ في رمضان.

كنت قد وجهت دعوة لمقاطعة البضائع الأمريكية، فهل ما زلت تدعو الى هذه المقاطعة؟

- الكلام الذي قلته عبر الفضائيات واضح والامر فيه ليس بحاجة الى إعادة.

لماذا لم تلب الدعوة التي وجهت إليك لزيارة الأردن من قبل القائمين على أسبوع الحجاب، وهل صحيح ما تردد حول طلب بعض المسؤولين الأردنيين منك تأجيل هذه الزيارة؟

- لا هذا غير صحيح، أنا قلت ان بابي لدخول الاردن هو وزير الاوقاف الاردني الدكتور احمد هليل، وهو بالفعل وجه لي الدعوة في فترة سابقة لكنني اعتذرت له لظروف خاصة ، وتم الاتفاق على تأجيل الدعوة لتكون قريبا ان شاء الله.

ما كلمتك الى المسلمين في شهر رمضان؟

- الله يعتق في كل ليلة من رمضان رقابا من النار فهل كل مسلم سيقرأ هذه الكلمات يتمنى ان يعتق هذه الليلة، وان من عباد الله من يخرج لصلاة العيد وليس عليه خطيئة فهل ستكون أمنية الناس ان يصلّوا العيد وهم انقياء، اقول هذا الكلام أملا في ان تتعلق الناس بمزيد من الصلة بالله.

http://assabeel.net/current/images-c/o2.jpg


كاتب قبطي يعتبر خلع فنانه مصرية الحجاب من بشائر رحيل عمرو خالد

http://www.ikhwan-info.net/news.asp?id=156

http://www.qudspress.com/

شماتة الأقباط لرحيل عمرو خالد و حملة توقيعات كبيرة للمطالبة بعودته

الدين و الثقافة: الوطن العربي :الخميس 23رمضان 1423- 28نوفمبر 2002 آخر تحديث 8:35م بتوقيت مكة المكرمة